إِن1 أهلكت لَا يُمكنهُ الْفِرَار، وَإِن أمكنه الْمَشْي فَيكون نَاقِصا يشق عَلَيْهِ الْقِتَال والهرب. وَإِن2 كَانَ بِهِ عرج يسير يقدر مَعَه على الرّكُوب وَالْمَشْي والقتال يجب عَلَيْهِ3.
وَلَا يجب على الأقطع4 والأشل5 لِأَنَّهُ يحْتَاج فِي الْقِتَال إِلَى يَد يضْرب بهَا وَيَتَّقِي بهَا.
وَإِن كَانَ مَقْطُوع أَكثر الْأَصَابِع لَا يجب، وَإِن كَانَ مَقْطُوع الْأَقَل يجب6 وَلَا يجب على الْمَرِيض الثقيل لِلْآيَةِ7، ولعجزه عَن الْقِتَال، وَيجب على من بِهِ حمى خَفِيفَة8 أَو قَلِيل صداع 9.
1 - فِي أ، د: (إِذا) .
2 - فِي أ: (فَإِن) .
3 - انْظُر: كتاب السّير من الْحَاوِي 664، بَحر الْمَذْهَب الورقة 173، من كتاب السّير، رَوْضَة الطالبين10/209، شرح الْمحلي على الْمِنْهَاج 44/216.
4 - الأقطع: الْمَقْطُوع الْيَد. انْظُر: - قطع - لِسَان الْعَرَب 8/278.
5 - الأشل: المعوج المعصم المتعطل الْكَفّ. انْظُر: - ش ل ل - لِسَان الْعَرَب 11/362.
6 - انْظُر: الْمُهَذّب 2/229، تحفة الْمُحْتَاج 9/231، حَاشِيَة الشرواني على تحفة الْمُحْتَاج 9/231، شرح مَنْهَج الطلاب 4/250. وَقَالَ الْبُجَيْرِمِيّ: قَالَ الْأَذْرَعِيّ: الظَّاهِر أَنه لَا يجب على فَاقِد الْوُسْطَى وَالْبَصَر كَمَا لايجزئان فِي الْكَفَّارَة. انْظُر: بُجَيْرِمِيّ على الْخَطِيب 4/213.
7 - فِي د: (لمابة) . سُورَة التَّوْبَة آيَة (91) ، سُورَة الْفَتْح آيَة (17) .
8 - فِي أ (حَقِيقَة) .
9 - انْظُر: الْبَيَان 8/ل 3ب، كِفَايَة النبيه الورقة 4 من كتاب السّير، فتح الْجواد 2/328، الْأَنْوَار 2/533.