1 - السوَاد، جمَاعَة النّخل وَالشَّجر لخضرته واسوداده، وَقيل: إِنَّمَا ذَلِك لِأَن الخضرة تقَارب السوَاد وَقَالَ الْمَاوَرْدِيّ: "وَفِي تَسْمِيَته سواداً ثَلَاثَة أوجه: أَحدهَا: لكثرته مَأْخُوذ من سَواد الْقَوْم إِذا كَثُرُوا وَهَذَا قَول الْأَصْمَعِي. وَالثَّانِي: لسواده بالزروع وَالْأَشْجَار لِأَن الخضرة ترى من الْبعد سواداً ثمَّ تظهر الخضرة بالدنو مِنْهَا فَقَالَ الْمُسلمُونَ حِين أَقبلُوا من بَيَاض الفلاة مَا هَذَا السوَاد فَسَموهُ سواداً. وَالثَّالِث: لِأَن الْعَرَب تجمع بَين الخضرة والسواد فِي الِاسْم".

انْظُر: - سود - لِسَان الْعَرَب 3/225، كتاب السّير من الْحَاوِي 1155.

2 - فِي أ: (فتح) .

3 - هَذَا هُوَ الصَّحِيح، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق فتحت صلحا. انْظُر: رَوْضَة الطالبين 10/275، مَنَاقِب أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن الْخطاب لِابْنِ الْجَوْزِيّ 92.

4 - (أراضيها) سَاقِطَة من د.

5 - (عَنْهَا) سَاقِطَة من د.

6 - فِي د: (عَلَيْهِم) .

7 - (رضى الله عَنْهُم) سَاقِطَة من أ.

8 - فِي أ: (المغنومة) .

9 - فِي د: (يقفه) .

10 - فِي د: (بكفار) .

11 - انْظُر: الْهِدَايَة 2/141، حَاشِيَة ابْن عابدين 4/138.