تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج 1 ص 2

فقال نحن أهل بيت [21] لا يوازينا أحد.

قال دخل سُوَيْدُ بنُ غَفَلَةَ على عليِّ بن أبي طالب في إمارته، فقال يا أمير المؤمنين، إنِّي مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر بغير الذي هما أهل له من الإسلام. فنهض إلى المنبر، وهو قابض على يدي، فقال والذي فلق الحبَّة، وبرأ النَّسمة، لا يحبُّهما إلَّا مؤمن فاضل، ولا يبغضهما ويخالفهما إلَّا شقيٌّ مارق، فحبُّهما قربة، وبغضهما مروق، ما بال أقوام يذكرون أَخَوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيريه [22]، وصاحبيه، وسيِّدَي قريش، وأبوي المسلمين؟! فأنا بريء ممَّن يذكرهما وعليه معاقب [23].

وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا توضَّأ الرَّجل، فأحسن الوضوء، ثمَّ خرج إلى الصَّلاة، لا يخرجه غيرها، لا يخطو [24] خطوة إلَّا رفعه الله بها درجة، وحطَّ عنه خطيئة». قال أبو سعيد الخدريُّ أصابني جوع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشددت على بطني حجراً [25]، قال فقالت امرأتي لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته، فقد أتاه فلان فسأله فأعطاه. قال فقلت لا أسأله حتَّى لا أجد شيئاً. فانطلقت إليه، فوجدته يخطب، فأدركت من قوله وهو يقول «من يستغن يغنه الله، ومن يستعفف يعفُّه الله، ومن سألنا [26]؛ فإمَّا أن نبذل له؛ وإمَّا أن نواسيه، ومن استغنى أحبُّ إلينا ممَّن سألنا». قال فرجعت، فما سألت أحداً بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً. قال وجاءت الدُّنيا، فما أهل بيت من الأنصار أكثر أموالاً منَّا.

(قال) وقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم «ثلاث لا يكلِّمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكِّيهم» قلت يا رسول الله، من هؤلاء خابوا وخسروا؟ فأعادها [27] النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم مراراً، فقال «المُسْبِلُ، والمَنَّانُ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، أو الفاجر». وقال «ما بال أقوام يشرِّفون [28] المترفين، ويستخفُّون بالعابدين، ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف أهواءهم تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض، يسعون فيما يُدْرَك [29] بغير شيء، من القدر المقدور، والأجل المكتوب، والرِّزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلَّا بالسَّعي، من الجزاء الموفور، والسَّعي المشكور، والتِّجارة التي لا تبور».

وقال قال (رسول الله) صلى الله عليه وسلم [30] «تجتمعون يوم القيامة فيقال أين فقراء هذه الأمَّة ومساكينها؟

ج 1 ص 2

فيقومون، فيقال لهم ماذا عملتم؟ فيقولون ربَّنا ابتلينا فصبرنا، وولَّيت الأمور والسُّلطان غيرنا. فيقول الله صدقتم. فيدخلون الجنَّة بزمان، ويبقى شدَّة الحساب [31] على ذوي الأموال والسُّلطان، قالوا فأين المؤمنون يومئذ؟ قال «يوضع لهم كراسي من نور مظلَّل [32] عليهم الغمامة، يكون ذلك اليوم أقصر على المؤمنين من ساعة من نهار».

وقال قال (رسول الله) صلى الله عليه وسلم «نعم الشَّفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة، يقول يا ربِّ أكرمه، فيلبس تاج الكرامة، ثمَّ يقول يا ربِّ زده، فيكسى كسوة الكرامة، فيقول يا ربِّ زده، ارض عنه، وليس بعد رضا الله شيء».

وقال قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم «إنَّ الله تعالى يصدِّق [33] عبده إذا قال لا إله إلَّا الله. وإذا قال لا حول ولا قوة إلَّا بالله، لم تمسَّه النَّار»

وقال قال صلى الله عليه وسلم «ما جلس قوم مجلساً فتفرَّقوا عن غير ذكر الله إلَّا تفرَّقوا عن جيفة حمار. وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة».

وقال قال صلى الله عليه وسلم «ألا أعلِّمكم كنزاً من كنوز الجنَّة، لا حول ولا قوة إلَّا بالله». وقال قال صلى الله عليه وسلم «ما من مسلم يصلِّي عليه مئة رجل إلَّا غفر له».

وقال قال صلى الله عليه وسلم «إنَّ العبد ليشرف على حاجة من حوائج الدُّنيا، فيذكره الله تعالى من فوق سبع سماوات، فيقول ملائكتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرف على حاجة من حوائج الدُّنيا، فإن فتحتها له فتحت له باباً إلى [34] النَّار، ولكن ازْوُوها عنه. فيصيح العبد عاضاً على أنامله، يقول من سعيي من ذهابي، وما هي إلَّا رحمة رحمه الله (بها)».

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ٧٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ٧٣٠