[الأشجعي]

- الأَشْجَعِيُّ _بسكون المعجمة، بعدها جيم_ ميسرة بن عَمَّار الكوفيُّ.

@

[الأشدق]

- الأَشْدق، عمرو بن سعيد.

@

[أبو الأشعث]

- أبو الأَشْعَثِ _بالمعجمة، ومثلَّثة آخره_ شَرَاحيل _ بفتح المعجمة، بعد المهملة مثنَّاة تحتيَّة_ ابن آدَةَ، بالمدِّ، وخفَّة المهملة، آخره هاء، ويقال آدة جَدُّ أَبيه. وهو شَرَاحيلُ بن كُليب بن آدَةَ الصَّنعانيُّ.

ثقة، حضر فتح دمشق.

@

[الأشعري]

- الأَشْعَرِيُّ، أبو موسى، عبد الله بن قيس.

تنبيه لمَّا كان إمامنا أهلَ السُّنَّة والجماعة، كثَّر الله تعالى منهم، وأماتنا على عقيدتهم كان أبو الحسن [1] الأشعريُّ من ذرِّيَّة أبي موسى الأشعريِّ أحببت أن أذكر بعض مناقبه تتميماً للفائدة، فهو عليُّ بن إسماعيل بن [بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن] عبد الله بن موسى بن بلال بن أبي بردة ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي موسى عبد الله بن قيس، الأشعريُّ، وهو شيخنا، وقدوتنا إلى الله تعالى، شيخ المتكلِّمين، وناصر سنَّة سيِّد المرسلين.

قال السُّبكيُّ في طبقاته الكبرى [2] وهو الذَّابُّ عن الدِّين، والسَّاعي في عقائد المسلمين، سعياً يبقى أثره إلى أن يقوم النَّاس لربِّ العالمين، ولد الشَّيخ سنة ستِّين ومئتين، وكان أوَّلاً قد أخذ عن أبي عليٍّ الجُبَّائيِّ، وتبعه في الاعتزال أربعين سنة، حتَّى صار للمعتزلة إماماً، فلمَّا أراده الله تعالى لنصرة دينه، وشرح صدره لاتِّباع الحقَّ غاب عن النَّاس في بيته خمسة عشر يوماً، ثمَّ خرج إلى الجامع، وصعد على المنبر، وقال معاشر النَّاس، إنَّما تغيَّبت عنكم هذه المدَّة؛ لأنِّي نظرت، فتكافأت عندي الأدلَّة، لم يترجَّح عندي شيء على شيء، فاستهديت الله تعالى، فهداني إلى اعتقاد ما أودعته في كتبي هذه، وانخلعت عن جميع ما كنت أعتقده، كما انخلعت من ثوبي هذا. وانخلع من ثوب كان عليه، ورمى به، ودفع الكتب التي ألَّفها على مذهب أهل السُّنَّة إلى النَّاس، ويحكى من مبتدأ رجوعه [عنه] أنَّه كان نائماً في شهر رمضان، فرأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال له يا عليُّ، انصر المذاهب المرويَّة عنِّي، فإنَّها الحقُّ. فلمَّا استيقظ دخل عليه أمر عظيم، ولم يزل متفكِّراً [3] مهموماً من ذلك، وكانت هذه الرُّؤيا في العشر الأوَّل، فلمَّا كان العشر الأوسط رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام ثانياً، فقال له ما فعلت فيما أمرتك به؟ فقال يا رسول الله، وما عسى أن أفعل؟ وقد خرَّجت للمذاهب المرويَّة عنك محامل صحيحة. فقال لي [4] انصر المذاهب المرويَّة عنِّي، فإنَّها الحقُّ. فاستيقظ وهو شديد الأسف والحزن، فأجمع على ترك الكلام، واتِّباع الحديث، وملازمة تلاوة القرآن، فلمَّا كانت ليلة سبع وعشرين، وكان من عادته سهر تلك اللَّيلة، فأخذه من النُّعاس ما لم يتمالك معه السَّهر، فنام وهو يتأسَّف على ترك القيام، فرأى فيها النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ثالثاً، فقال ما فعلت فيما أمرتك به؟ فقال قد تركت الكلام يا رسول الله، ولزمت كتاب الله وسنَّتك. فقال له أنَّا ما أمرتك بترك الكلام، إنَّما أمرتك بنصرة المذاهب المرويَّة عنِّي، فإنَّها الحقُّ. قال فقلت يا رسول الله، كيف أترك مذهباً تصوَّرت مسائله، وعرفت دلائله منذ ثلاثين سنة لرؤيا؟ قال فقال لي لولا أنِّي أعلم أنَّ الله يمدُّك بمدد من عنده [لما قمت من عندك حتَّى أبيِّن لك وجوهها، قجدَّ فيه، فإنَّ الله سيمدُّك بمدد من عنده]. فاستيقظ، وقال ماذا بعد الحقِّ إلَّا الضَّلال؟ وأخذ في نصرة الأحاديث في الرُّؤية والشَّفاعة وغير ذلك، وكان يفتح عليه من المباحث والبراهين بما لم يسمعه من شيخ قطُّ، ولا عارضه به خصم، ولا رآه في كتاب.