قال الإمام أحمد كلُّ حديث لا يعرفه يحيى فهو عندنا ليس بحديث.

قال ابن الرُّوميِّ ما سمعت أحداً قطُّ يقول الحقَّ في المشايخ غير يحيى بن معين، فإنَّ غيره يتحامل بالقول.

وقال يحيى ما رأيت على رجل قطُّ خطأ إلَّا سترته، وأحببت أن أزيِّن [11] أمره، وما استقبلت رجلاً في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبيِّن له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك وإلَّا تركته. وكان يقول كتبنا عن الكذَّابين، وسجَّرنا به التَّنور، وأخرجنا به خبزاً نضيجاً. وكان ينشد [12]_ من البحر الكامل _

~المال يذهب حِلُّه وحرامه (طُرًّا) ويبقى في غد آثامُهُ

~ليس التَّقيُّ بمتَّقٍ لإلهه حتَّى يطيبَ شرابُه وطعامُهُ

~ويطيب ما يحوي ويكسبُ كفُّه ويكون في حسن الحديث كلامُهُ

~نطق النَّبيُّ لَنَا به عن ربِّه فعلى النَّبيِّ صلاتُهُ وسلامُهُ

وقد مضى في ترجمة الشَّافعي ذكر يحيى أيضاً، وكان يحجُّ، فيذهب إلى مكَّة على المدينة، ويرجع على المدينة، فلمَّا كان آخر حجَّة حجَّها رجع على المدينة، فأقام بها ثلاثة أيام، أو يومين، ثمَّ خرج حتَّى نزل [13] المنزل مع رفقائه، فباتوا، فرأى في النَّوم هاتفاً يهتف يا أبا زكريَّا، أترغب عن جِواري؟ فلمَّا أصبح قال لرفقائه امضوا، فإنِّي أرجع إلى المدينة. فمضوا، ورجع، فأقام بها ثلاثاً، ثمَّ مات، فغسِّل على الأعواد التي غسِّل عليها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، وحمل عليها، وصلَّى النَّاس عليه، وجعلوا يقولون هذا الذي كان يذبُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب.

وقال بعض المحدِّثين [14]_ في مرثيَّته، من البحر الكامل أيضاً _

~ذهب العليم بعيب كلِّ محدِّث وبكلِّ مختلف من الإسناد

~وبكلِّ وهم في الحديث ومشكل يعيى به علماء كلِّ بلاد

مات لسبع ليال بقين من ذي الحجَّة، سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.