| سنا أولى ، لأنه إذا تقدم أصحابه في السن ، فقد تقدمهم | في الإسلام .

قوله : ' ولا يؤم الرجل في سلطانه ' قيل : أراد به في | الجمعات والأعياد السلطان أولى لتعلق هذه الأمور بالسلاطين ، | فأما الصلوات المكتوبات ، فأعلمهم أولاهم ، وقيل : السلطان أو نائبه | إذا كان حاضرا ، فهو أولى من غيره بالإمامة ، وكان أحمد يرى الصلاة | خلف أئمة الجور ، ولا يراها خلف أهل البدع ، ويروى : ' ولا يؤم | الرجل في بيته ولا في سلطانه ' ، وأراد به أن صاحب البيت | أولى بالإمامة إذا أقيمت الجماعة في بيته ، وإن كانت الخصال في غيره | إذا كان هو يحسن من القراءة والعلم ما يقيم به الصلاة . |

834 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن | أحمد الخلال ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، | أنا إبراهيم بن محمد ، أنا معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، | عن القاسم بن عبد الرحمن

عن ابن مسعود قال : ' من السنة أن لا يؤمهم إلا | صاحب البيت ' . |