(224) المغني: 4/ 215.

(225) راجع المغني 4/ 217216ورد المعتزلة على خصومهم بأن المجاز لا يقاس عليه.

(226) شرح الأصول / 247.

(227) المغني: 4/ 216.

(228) المغني / 4/ 210وراجع شرح الأصول / 248247.

(229) ابن المنير: الانتصاف: 4/ 232.

(230) ابن المنير: الانتصاف 4/ 232.

(231) المغني 4/ 121، وراجع شرح الأصول / 267، متشابه القرآن / 683.

(232) الكشاف 4/ 232.

(233) شرح الأصول / 266.

(234) نفس المصدر السابق.

(235) شرح الأصول / 266265. انظر أيضا في معنى اللقاء. متشابه القرآن / 341 342، 355354وأيضا 529، 553.

(236) راجع الكشاف 3/ 226.

(237) المغني 4/ 222.

(238) المغني 4/ 237، انظر أيضا متشابه القرآن / 362361.

(239) القاضي عبد الجبار: المغني في أبواب التوحيد والعدل 8/ 223.

(240) المغني 8/ 217.

(241) المغني 8/ 4.

(242) المغني 8/ 218.

(243) المغني 8/ 203202.

(244) المغني 8/ 178177.

(245) السابق 8/ 16.

(246) السابق 8/ 205، وانظر شرح الأصول الخمسة / 355354، 382381.

(247) أبو الحسن الأشعري: اللمع / 24وانظر الباقلاني: الانصاف / 143.

(248) الأشعري: اللمع / 24.

(249) السابق / 71.

(250) القاضي عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة / 384.

(251) القاضي عبد الجبار: المغني / 6القسم الثاني / 257.

(252) المغني 8/ 143.

(253) القاضي عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة / 363362. وانظر أيضا المغني 8/ 262.

(254) الكشاف 4/ 21.

(255) الانصاف / 144.

(256) الانصاف / 145.