“Thou art only a warner, and a guide to every people.”(1)

أي: "إنما أنت منذر وهاد لكل قوم". إن عبارة ﴿ ولكل قوم هاد ﴾ ليست بوصف للرسول صلى الله عليه وسلم، بل جملة مستقلة تخبر بأن لكل قوم هادياً.

هكذا يفعل آربري في كثير من الأماكن في ترجمته.

رابعاً: الإضافة إلى الأصل أو الحذف منه: يضيف آربري إلى الأصل أو يحذف منه عبارات في عديد من الأماكن عند الترجمة. مثلاً يترجم الآية 11 (هود) ﴿ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين ﴾ كالآتي:

“And We sent Noah to his people: I am for you a warner, and a bearer of good tidings”(2)

أي: "ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه إني لكم نذير وبشير". فيضيف في الترجمة كلمة ﴿ بشير ﴾ (a bearer of good tidings) وهي ليست في الأصل، كما يحذف من الترجمة كلمة "مبين" والتي هي في الأصل.

ويترجم قوله تعالى : ﴿ فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم ﴾ في الآية 7 (الإسراء) كالتالي:

“Then, when the promise of the second came to pass, We sent against you Our servants to discountenance you.”(3))

أي: "فإذا جاء وعد الآخرة أرسلنا عليكم عبادنا ليسوؤا وجوهكم..." إن عبارة "أرسلنا عليكم عبادنا" ليست في أصل الترجمة. كما أن كلمةdiscountenance ليست هي المعنى الصحيح للعبارة ﴿ ليسوؤا وجوههم ﴾ . إن كلمة discountenance تعني: "استهجن أو رفض".

كما يترجم قوله تعالى : ﴿ ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن ﴾ في الآية 12 (الممتحنة) كالتالي:

“nor disobey thee in aught honorable, ask God’s forgiveness for them….”(4)

أي "ولا يعصينك في معروف فاستغفر لهن". فيسقط العبارة "فبايعهن" من ترجمته.

وهكذا يفعل في عديد من الأماكن.