تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يتزوج بامرأة "بغي" أي (ممارسة للزنا) وذلك لصيانة الرجل (الزوج) ومن ثم المرأة (الزوجة) من الأمراض التناسلية المستعصية الوبائية التي تنتشر نتيجة الزنا. فالتعدد أيضاً رحمة بالمرأة حيث يحميها من الأمراض ويرعى صحتها التناسلية وصحتها العامة، وهذا ما أشار إليه الدكتور عبد الحميد قضاة (1)، في كتابه: (الأمراض الجنسية عقوبة إلهية) حيث قال: (إن الاتصال الجنسي الواحد في علاقة محرمة ينقل إلى الرجل أمراضاً جنسية، ولو عاشر الرجل امرأة أخرى فإنه سينقل إليها الأمراض كلها بنفس العدوى).

وهنا تتجلى الرحمة الإلهية بالمرأة حيث سمح بالتعدد المشروط المنضبط حماية لها ولكن للأسف نجدها غالباً ترفض التعدد المشروع وتقبل بقانون البشر العاجز عن معرفة حقائق الكون والنفس البشرية، فتسكت وتغض الطرف إذا خانها زوجها مع امرأة أخرى في حين أنها ترفض وبقوة وشدة إذا تزوج بأخرى وهي غير مدركة لخطورة ذلك جهلاً منها وإصغاءً إلى الإعلام المغرض الذي أراد بها سوءاً.

وبصورة عامة فإن الرجال (الأزواج) ليسوا سواءً في الإمكانيات والاحتياجات والرغبات فمنهم من يكتفي بواحدة ولا يستطيع أن يعدد أصلاً ومنهم من يحتاج لأكثر من واحدة.

(1) كتاب الأمراض الجنسية عقوبة إلهية، تألف د. عبد الحميد القضاة، الطبعة الأولى، دار النشر الطبية، لندن، 1405هـ - 1985م.

الأسرة المسلمة في زمن العولمة · الصفحة ١٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأسرة المسلمة في زمن العولمةص ١٠٤