المبحث الثاني

الأشراط الكبرى للساعة

المطلب الأول: نزول عيسى عليه السلام:

أولاً: الدليل على نزول عيسى عليه السلام:

ذهب أكثر المفسرين إلى أن نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان أحد علامات وأشراط الساعة الكبرى، واستدلوا على ذلك بقوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ (الزخرف:61)، فقوله: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ﴾ أي: نزول عيسى عليه السلام شرط للساعة (1).

واستدل بعض المفسرين - أيضاً - على ذلك بقوله تعالى: ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً﴾ (النساء:159) (2).

ومما يدل على ذلك من السنة ما رواه مسلم بسنده عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ونحن نتذاكر، فقال: (ما تذاكرون؟) قالوا: نذكر الساعة. قال: (إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آياتٍ - فذكر -: الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم - صلى الله عليه وسلم -، ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسفٌ بالمشرق، وخسفٌ بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نارٌ تخرج من اليمن، تطرد الناسَ إلى محشرهم) (3).

ثانياً: تفسير الآيات الكريمة:

أ- تفسير آية الزخرف:

قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ (الزخرف:61).