قوله: (فوق الجمّة إلخ) أي فوق موضع الجمة ودون موضع الوفرة.

باب ما جاء في الاكتحال

[١٧٥٧] الكحل على قسمين أبيض وأسود وكلاهما جائزان، والإثمد الأسود، ويقول أرباب اللغة بتعبير (ترمه أصفهاني) وليس هذا نوعًا خاصًا بل كل كحل الأسود.