تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب ما جاء في الخضاب

[١٧٥٢] الخضاب في اللغة اللون ولا يجب أن يكون سوادًا، وفي الحديث النهي الشديد عن الخضاب الأسود الذي لا يميز به بين الشيخ والشاب، وأما اختلاط الحناء والكتم فجائز، وزعم الناس أن الكتم الوسمة المتخذة من النيل، وهكذا قال المحشي، والحق أن الكتم تجلب من اليمن وتشدد الأحمرية، لا السواد والوسمة إذا لم تكن أسودًا شد السواد ويتميز بين الشيخ والشاب فجائزة، كما في موطأ محمد.

العرف الشذي شرح سنن الترمذي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العرف الشذي شرح سنن الترمذيج ٣ · ص ٢٥٨