مسألة:- (وأفضلها) أي المساجد الثلاثة التي هي أفضل المساجد (المسجد الحرام) وهو مسجد مكة لسبقه عليها ولمضاعفة أجر العبادة فيه (ثم) يليه في الفضل (مسجد النبي عليه) الصلاة (والسلام) لأنه المسجد الذي أسس على التقوى والصلاة فيه بألف فيما سواه إلا المسجد الحرام (فالأقصى) ويسمى مسجد بيت المقدس لأنه القبلة الأولى والصلاة فيه بخمسمائة صلاة فيما سواه إلا الحرمين، والله أعلم.

مسألة:- (ولا يخرج من اعتكف) اعتكافاً (منذوراً متتابعاً) من المسجد الذي اعتكف فيه (إلا لما لابد منه) كإتيانه بمأكل ومشرب لعدم من يأتيه وكبولٍ وغائطٍ وطهارة واجبة صغرى أو كبرى لحديث عائشة قالت:- السنة للمعتكف أن لايخرج إلا لما لابد منه وكان النبي (((لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان)) متفق عليه.

مسألة:- (ولا يعود مريضاً ولا يشهد جنازة) ولا يزور قريباً ولا يتحمل شهادة ولا يؤديها إلا في حق يفوت لحديث عائشة قالت:- إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة، وعنها قالت كان النبي (((يمر بالمريض وهو معكتف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عليه)) رواه أبو داود، وعنها قالت ((السنة للمعتكف أن لا يعود مريضاً ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لابد منه ولا اعتكاف إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع)) رواه أبو داود ويجوز له أن يقلب زوجته لبيتها لحديث صفية بنت حيي قالت ((كان رسول الله (معتكفاً فأتيته أزوره ليلاً فحدثته ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني)) متفق عليه. والضابط في هذا أنه لايخرج في أمور العادات إلا لما لابد منه وفي أمور العبادات إلا لما تعين عليه (إلا بشرط) فإذا اشترط الخروج في أول ابتدائه لعيادة مريض أو شهود جنازة فله ذلك لعموم قوله ((فإن لك على ربك ما اشترطت قال في المبدع: وهو قول جماعة من الصحابة والله أعلم.

مسألة:- (ووطء الفرج يفسده) لقوله تعالى ((ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد)) وانعقد الإجماع عليه وروى حرب عن ابن عباس أنه قال:- إذا جامع المعتكف بطل