وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ .

بَابُ نَوْمِ الْجَالِسِ وَالْمُضْطَجِعِ

قَالَ الشَّافِعِيُّ : : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ

قَالَ الشَّافِعِيُّ : : وَهَكَذَا نَقُولُ وَإِنْ طَالَ ذَلِكَ لاَ فَرْقَ بَيْنَ طَوِيلِهِ وَقَصِيرِهِ إذَا كَانَ جَالِسًا مُسْتَوِيًا عَلَى الْأَرْضِ وَنَقُولُ : إذَا كَانَ مُضْطَجِعًا أَعَادَ الْوُضُوءَ

قَالَ الشَّافِعِيُّ : : أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَمَنْ نَامَ جَالِسًا فَلاَ وُضُوءَ عَلَيْهِ . فَقُلْت لِلشَّافِعِيِّ : فَإِنَّا نَقُولُ إنْ نَامَ قَلِيلاً قَاعِدًا لَمْ يُنْتَقَضْ وُضُوءُهُ وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ تَوَضَّأَ

قَالَ الشَّافِعِيُّ : : وَلاَ يَجُوزُ فِي النَّوْمِ قَاعِدًا إلَّا أَنْ يَكُونَ حُكْمُهُ حُكْمَ الْمُضْطَجِعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ سَوَاءٌ أَوْ خَارِجًا مِنْ ذَلِكَ الْحُكْمِ فَلاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ قَلِيلُهُ وَلاَ كَثِيرُهُ . فَقُلْت لِلشَّافِعِيِّ : فَإِنَّا نَقُولُ إنْ نَامَ قَلِيلاً قَاعِدًا لَمْ يُنْتَقَضْ وُضُوءُهُ وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ تَوَضَّأَ

قَالَ الشَّافِعِيُّ : : فَهَذَا خِلاَفُ ابْنِ عُمَرَ وَخِلاَفُ غَيْرِهِ وَالْخُرُوجُ مِنْ أَقَاوِيلِ النَّاسِ@