تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣١٥٠ - سَأَلته عَن يحيى بن سليم قَالَ كَذَا وَكَذَا وَالله إِن حَدِيثه يَعْنِي فِيهِ شَيْء وَكَأَنَّهُ لم يحمده وَقَالَ مرّة أُخْرَى كَانَ قد أتقن حَدِيث بن خثيم كَانَت عِنْده فِي كتاب فَقُلْنَا لَهُ أعطنا كتابك فَقَالَ أعطوني مُصحفا رهنا قُلْنَا من أَيْن لنا مصحف وَنحن غرباء

٣١٥١ - قلت لَهُ أَيّمَا أوثق أَبُو قبيل أَو أَبُو عشانة قَالَ كِلَاهُمَا ثِقَة

٣١٥٢ - أَبُو الزبير لَيْسَ بِهِ بَأْس

٣١٥٣ - مُحَمَّد بن زِيَاد صَاحب شُعْبَة وَحَمَّاد بن سَلمَة ثِقَة

٣١٥٤ - سَأَلته عَن أبي المهزم قَالَ هُوَ كَذَا وَكَذَا وَقد روى عَنهُ شُعْبَة

٣١٥٥ - أَبُو بكر بن عَيَّاش ثِقَة وَرُبمَا غلط

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٢ · ص ٤٨٠