تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً" (1)، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوذ الحسن والحسين ويقول:"إن أباكما كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لآمة" (2)، الهامة: واحدة من الهوام وهي ذوات السموم (3) اللامة: بتشديد الميم أي ذات لمم، واللمم كل داء يلم من خبل أو جنون أو نحوهما (4). أي في كل عين تصيب بسوء" (5).

وعن أبي سعيد أن جبرائيل عليه السلام أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال نعم:"بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين أو حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك" (6).

الرسول - صلى الله عليه وسلم - يأمر ويندب غيره، ويرخص في الرقية: عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال:"استرقوا لها فإن بها النظرة" (7).

(1) أخرجه البخاري في كتاب المرضى باب دعاء العائد للمريض (5351) 5/ 2147 ومسلم في كتاب السلام باب استحباب الرقية للمريض (2191) 4/ 1721.

(2) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء باب (يزفون) (3191) 3/ 1233.

(3) فتح الباري: ابن حجر العسقلاني 6/ 410، عون المعبود: 7/ 127.

(4) تحفة الأحوذي: 6/ 185، شرح سنن ابن ماجه 1/ 252.

(5) مرقاة المفاتيح 4/ 14.

(6) أخرجه مسلم في كتاب السلام باب الطب والمرض والرقى (2185) 4/ 1718.

(7) أخرجه البخاري في كتاب الطب باب رقية العين (5407) 5/ 2167.

العلاج بالقرآن حقيقته أهميته حكمه وضوابطه · الصفحة ١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العلاج بالقرآن حقيقته أهميته حكمه وضوابطهص ١٣