عندما صعدوا في ا لسماء وتجاوزوا الغلاف الجوي لم يجدوا إلا ظلامًا مع أنهم كانوا أقرب إلى

الشمس من أهل الأرض، وقد أشار جل شأنه إلى هذه الحقيقة في قوله تعالى:

¾ ½ ¼». ¹ ¸ ¶. ´ ³ ² ± {

15 - : 14 '$ ا z . . A . A .

. سكِّرت:. ح. يرت أو. حِب. ستْ من الإبصار، وذلك بسبب الظلمة المطبقة

إن الذي يحقق الإنارة على وجه الأرض هو التراب العالق في الغلاف الجوي، وليس المقصود

1000 من المللميتر، | ذلك التراب الذي تراه العين المج. ردة، إنما هو حبيبات قطر الواحدة منها 1

بل هناك ما هو أصغر من ذلك بألف مره، فالنفثة الواحدة من دخان السجائر تحوي أربعة

مليارات من تلك الحبيبيات المنفصلة.

هذه الحبيبات لا يخلو منها الجو حتى وهو في أشد حالات الصفاء، وهي التي تحقق لنا

الإضاءة عبر ظاهرة الحيود التي تحدث لأشعة الشمس حين تعترضها حبيبات التراب ...

-2 اجِ

َ

ر

ِّ

الس

ُ

ء

ْ

و

َ

ض

إن ضوء السراج الذي يغمر وجه الأرض لا يقف ح. د الإنعام به عند مج. رد الإنارة (النهار)

بل يتجاوز ذلك إلى ما هو أعظم وأجل، وهو تحقيق فعالية الحياة في الأرض، فلولا هذا الضياء

لما كانت هناك حياة، وتفصيل ذلك فيما يلي:

لولا ما تنبته الأرض من نبات لما كانت هناك حياة للإنسان ولا للحيوان، وهذا النبات لا سبيل

إلى نمائه إلا بضوء ال. سراج، الذي. يع. رف في اللغة العلمية بلفظ الطاقة الضوئية، وقد ي. سر الله

للإنسان العلم بحقائق تكوين النبات، وهي ما لخَّ. صه العلما. ء في المعادلة التالية:

الإعجاز البياني في سورة النبأ 26

6 جزيئات ماء (6 يد 2أ) + 6 جزيئات ثاني أكسيد الكربون (6 ك أ) + 673 كيلو سعر

6 جزيئات أكسجين .... + (من ضوء الشمس جزئ س ّ كر سداسي (ك 6 يد 12 أ 6

وقد. س. ميت هذه العملية بعملية التخليق الضوئي، إذ تتحول الطاقة الضوئية إلى طاقة كيميائية

مختزنة في النبات، فإذا أكل الإنسان أو الحيوان من ذلك النبات تح. ولت الطاقة إليه، وبهذه الطاقة

تنبعث كل مظاهر الحالة الوجودية للإنسان، وكأن الإنارة التي يؤديها ذلك السراج ليست فقط إنارة

للرؤية البصرية، بل وإنارة للحالة الوجودية .....

ثالثًا: و ا

ّ

ه جًا

ومن نعمة الله على الإنسان في رحلته الدنيوية أن جعل ذلك السراج و. هاجًا، والوهاج في اللغة

هو حرارة الشمس أو النار من بعيد، وذكروا أيضًا أن الوهج يعني التوقد. فيقال: تو. هجت النار

إذا ازداد اشتعالها. والمعنيان متلازمان، فمع ازدياد الاشتعال يزداد انبعاث الحرارة. والأمران

حاصلان للشمس فهي في ذاتها مشتعلة، وصورة اشتعالها هو تلك الانشطارات النووية لذرات

الهيدروجين، وما ينبعث عن تلك الانشطارات من لهب الطاقة النووية. ويصل أثر ذلك إلى

الإنسان وهو الوهج، أي الحرارة التي يشعر بها الإنسان من أثر تو. هج الشمس،

وقد ع. د جل شأنه ذلك الوهج أثرًا من آثار قدرته المدرجة في قائمة ما أنعم به على الإنسان،

فلو كانت الشمس أقرب قلي ً لا إلى الأرض أو أبعد لانهار نظام الحياة في الأرض. فكان من تقدير

العزيز العليم أن تكون الشمس في ذلك الحجم وذلك البعد، الذين يجعلان وهجها في ح. د ما ينفع

الإنسان في دنياه، فلا هي تحرقه بوهجها، ولاهي تتركه للبرد القاتل.

وما يسري على الإنسان يسري على الحيوان وعلى النبات. وقد جعل المولى عز وجلّ لهذا

الوهج حدًا أعلى وح. دًا أدنى، تتقلب درجات الوهج بينهما، تبعًا لتقلبات الفصول، وفي ذلك نعمة

أخرى من نعم الله الواحد الأحد، تبرز بجلاء فيما تخرجه الأرض من الثمار والحبوب مالا ينبت

مع انخفاض درجة الوهج، وفي الشتاء تنخفض درجة الوهج، فتنبت الأرض مالا تنبته في فصل

الصيف، لتتسع بذلك دائرة نعمة الله عز وجل على الإنسان، فيما يخرجه له من رزق ...

الإعجاز البياني في سورة النبأ 27

: 14 ا z y x w v u t {