تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2- وفي عهد الصحابة بدأ بعض العلماء من التابعين بتدوين حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، أخذاً من أحد الصحابة مباشرة ، فهذا هَمَّام بن مُنَبِّه أحد أعلام التابعين يلقى الصحابي الجليل أبا هريرة - رضي الله عنه - ، ويكتب عنه كثيرًا من حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، ويجمعه في صحيفة يطلق عليها اسم الصحيفة الصحيحة ، وقد نقلها الإمام أحمد بتمامها في مسنده ، كما نقل الإمام البخاري عددًا كثيرًا من أحاديثها في أبواب شتى ، ولهذه الصحيفة أهمية تاريخية في تدوين الحديث الشريف ، لأنها حجة قاطعة على أنه دُوِّنَ في عصر مبكر لأن هَمَّامَاً لقي أبا هريرة - رضي الله عنه - ، ولا شك أنه كتب عنه قبل وفاته ، علمًا بأن أبا هريرة - رضي الله عنه - توفي حوالي سنة 59 للهجرة ، ومعنى ذلك أن هذه الوثيقة قد دُوِّنَت قبل هذه السنة ، أي في منتصف القرن الهجري الأول .

3 - وفي عهد التابعين شاع تدوين الحديث وكتابته ، فهذا الحسن البصري ( ت 110هـ ) يقول : (( إن لنا كتباً كنا نتعاهدها ))(1) ، أما التدوين الرسمي للحديث فقد بدأ في عهد عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - ، إذ كتب إلى عامله على المدينة المنورة أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ( ت 117هـ ) يقول : (( اكتب إليَّ بما ثبت عندك من حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، فإني خشيت دَرْسَ العلم وذهابه ))(2) .

(1) جامع بيان العلم وفضله 1/74 .

(2) تقييد العلم ص 108 .

الاحتجاج النحوي بالحديث النبوي · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاحتجاج النحوي بالحديث النبويص ٥٤