يتبين مما سبق ذكره أن الأسباب التي ذكرها بعض النحاة في عدم احتجاجهم بالحديث النبوي في المسائل النحوية أسبابٌ واهية ، والمنهج الصحيح - كما أثبته الإمام العيني وغيره من علماء السلف والخلف - أن الحديث النبوي هو الأصل الثاني بعد القرآن الكريم في تقعيد القواعد النحوية والصرفية ، وهذا ما ينبغي أن يسلكه الباحثون المعاصرون ، لا سيما وكتب الحديث التي تضم مئاتٍ من أحاديثه - صلى الله عليه وسلم - بين أيدينا ، وفي مقدمتها صحيح البخاري ومسلم رضي الله عنهما .

مصادر البحث

1- إعراب القرآن ، أبو جعفر النحاس ، تحقيق : د- زهير غازي زاهد ، مطبعة العاني ، بغداد 1977م .

2- إعراب الحديث النبوي ، العكبري ، تحقيق : عبد الإله نبهان ، مطبعه زيد بن ثابت ، دمشق 1977م .

3- الإعلان بالتوبيخ عن ذم التاريخ ، السخاوي ، ط دمشق 1349هـ .

4- الاقتراح في علم أصول النحو ، السيوطي ، تحقيق وتعليق : د. أحمد محمد قاسم ، مطبعة السعادة ، ط1/1976م .

5- أمالي الشجري ، ابن الشجري - الهند 1349هـ .

6- الإنصاف في مسائل الخلاف ، أبو البركات ابن الأنباري ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، دار الجيل ، 1982 .

7- البحر المحيط ، أبو حيان الأندلسي ، الناشر : مكتبة ومطابع النصر الحديثة ، الرياض .

8- البداية والنهاية ، ابن كثير ، تحقيق : د. أحمد أبو ملحم وزملائه - دار الكتب العلمية ، بيروت .

9- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، السيوطي ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة البابي الحلبي ، القاهرة ، 1384هـ.

10- البيان في غريب إعراب القرآن ، ابن الأنباري ، تحقيق : د. طه عبد الحميد طه ، مراجعة : مصطفى السقا ، الناشر : دار الكتاب العربي ، القاهرة 1969م .

11- البيان والتبيين ، الجاحظ ، ط4/ الخانجي - مصر .

12- تاريخ الأدب ، كارل بروكلمان ، ترجمة : السيد يعقوب بكر ، دار المعارف ، مصر ، 1977م .