4- وكتب لأكيدر هذا الكتاب: وهذا كتاب من محمد رسول الله لأكيدر حين أجاب إلى الإسلام وخلع الأنداد والأصنام - إلى أن قال: عليكم بذلك العهد والميثاق، ولكم بذلك الصدق والوفاء (1) .

ومما سبق يتضح لنا هذا النوع من العهود والأمان لمن أسلم من قبائل العرب.

ثانيًا: عهود أعطاها الرسول - صلى الله عليه وسلم - لبعض قبائل اليهود

تحدثت في هذا النوع الأول عن العهود التي كانت بين الرسول - صلى الله عليه وسلم - وبين اليهود، واليهود الذين تحدثت عن عهودهم - هناك - هم يهود المدينة (بنو قينقاع - بنو النضير - بنو قريظة) ويهود خيبر، وهنا أذكر بعض من كتب لهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - عهودًا فيها الأمان والذمة.

فقد كتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بني جنبة (2) وهم يهود بمقنا، وكتب لبني غاديا، (3) وهم قوم من يهود، وكتب لأهل جربا وأذرح (4) وهم قوم من اليهود.

وهذه أمثلة لنوع تلك العهود:

1- (هذا كتاب من محمد رسول الله لبني غاديا، أن لهم الذمة وعليهم الجزية، ولا عداء ولا جلاء) (5) .

2- (هذا كتاب من محمد لأهل جربا وأذرح أنهم آمنون بأمان الله وأمان محمد، وأن عليهم مائة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل عليم) (6) .

ثالثًا: العهود التي أعطاها - صلى الله عليه وسلم - لبعض طوائف النصارى

لم يواجه - صلى الله عليه وسلم - من النصارى كما واجه من اليهود أو من كفار قريش، وذلك لأنهم لم يساكنوه - صلى الله عليه وسلم - فبعد مكانهم كان سببًا رئيسًا في ضعف أثرهم في المجتمع المسلم.