تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والفعل في الأصل بمعنى: التأثير من جهة مُؤثِّر، وتفاعلا: أثّر كل منهما في الآخر. والفاعلية: وصف في كل ما هو فاعل (1).

والتفاعل الثقافي: مصطلح حديث يراد به تقريب الثقافات بعضها إلى بعض لتؤثر كل منها في الأخرى (2).

3 - الاختراق الثقافي:

والخرق: القطع والثقب، ومخترق الرياح: مهبها، واخترق الثوب: شقه، واخترق القوم: مضى وسطهم (3).

والاختراق الثقافي تعبير يراد به: كسر الحواجز النفسية القائمة بين الثَّقافَة الإسْلاميَّة وغيرها، لتدخل كلٌّ منها في الأخرى (4).

4 - تعايش الثقافات (5):

والعيش: هو الحياة، وتقول عايشه: عاش معه، مثل عاشره، وقَالَ في المُعجَم الوسيط (6): تعايشوا: عاشوا على الألفة والمودة، ومنه التعايش السلمي.

التعايش السلمي: التعاون بين دول العالم على أساس من التفاهم وتبادل المصالح الاقتصادية والثقافية (7).

وتعايش الثقافات يراد منه: كسر الحواجز المانعة من التقاء الثقافات وتفاعلها وتأثير بعضها في بعض في جو سلمي بعيد عن الروح العدائيّة والتعصب ضد الثقافات الأجنبيّة (8).

(1) الأصفهاني، الحسين بن محمد بن المفضل (502 هـ): المفردات في غريب القرآن، ص (382).

وأنظر: المعجم الوسيط ص (695).

(2) الطريقي، الثَّقافَة والعالم الآخر، الأصول والضوابط، ص (22).

(3) الفيروزبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب: القاموس المحيط، ص (1135). وأنظر: المعجم الوسيط ص (329).

(4) الطريقي، الثَّقافَة والعالم الآخر، الأصول والضوابط، ص (23).

(5) من أبرز من استعمل هذا المصطلح الأستاذ مالك بن بني. أنظر: كتابه مشكلة الثَّقافَة الفصل الثالث.

(6) المعجم الوسيط، ص (639).

(7) عطية الله، أحمد: القاموس السياسي، ص (420).

(8) الطريقي، الثَّقافَة والعالم الآخر، الأصول والضوابط، ص (24).

العدالة في أنظمة المجتمع الاسلامي · الصفحة ٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العدالة في أنظمة المجتمع الاسلاميص ٥٢