46. 46. قراءة يس على المحتضر لا يصح فيه حديث .

47. 47. من المحدثات : وضع اليدين على الأذنين أو إحداهما على إحدى الأذنين عند القراءة .

48. 48. ومنها تكلف قراءة السورة من قصار المفصل أو سورة الفاتحة بنفس واحد .

49. 49. قال طاووس : أحسن الناس صوتا بالقرآن أخشاهم لله .

50. 50. "أسألك بمعاقد العز من عرشك " دعاء محدث ، والحديث فيه موضوع .

51. 51. " حسبي من سؤالي علمه بحالي " دعاء باطل ولا تصح نسبته إلى نبي الله إبراهيم عليه السلام لما ألقي في النار .

52. 52. " عز جاهك " لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه ، ولا يُعلم في الدليل وصف الله بالجاه .

53. 53. كل عام وأنتم بخير " الدعاء والتهنئة بذلك بضم اللام لحن صوابه : كلَّ بفتحها ، مع أنا لا نعرفها في المأثور عن من مضى .

54. 54. بين الله سبحانه في القرآن الكريم طرفي النهار محل أذكار الصباح والمساء في آيات منها : " وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب "فمحل ورد الصباح في الإبكار وهو الغدو بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس ، ومحل ورد المساء في العشي وهو الآصال بعد صلاة العصر قبل الغروب . والأمر فيهما واسع كمن عرض له شغل ، والحمد لله .

55. 55. إذا نسي التسمية في أول الطعام فليقل : " بسم الله أولَه وآخرَه" أو " بسم الله في أولِه وآخرِه "

56. 56. الدعاء لمن سقاه ماء وغيره : " اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني "

57. 57. يقول المسلم إذا عطس : " الحمد لله " أو " الحمد لله على كل حال"

58. 58. يجيبه العاطس بقول :" يهديكم الله ويصلح بالكم " أو " يغفر الله لنا ولكم "

59. 59. الدعاء بعد الوضوء بلفظ " سبحانك اللهم وبحمدك ، أستغفرك وأتوب إليك " فيه ضعيفان .

60. 60. في الليلة المطيرة يزيد المؤذن : " الصلاة في الرحال " أو : " صلوا في رحالكم " إما بدل " حي على الصلاة ، حي على الصلاة " أو بعد الحيعلتين أو بعد الانتهاء من الأذان .