تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلٌ

- وَتَسْقُطُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ بِمُكَلَّفٍ.

- وَتُسَنُّ جَمَاعَةً.

- وَقِيَامُ إِمَامٍ وَمُنْفَرِدٍ:

- عِنْدَ صَدْرِ رَجُلٍ.

- وَوَسَطِ (١) امْرَأَةٍ.

- ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا.

- يَقْرَأُ بَعْدَ الأُولَى وَالتَّعَوُّذِ: الفَاتِحَةَ بِلَا دُعَاءِ (٢) اسْتِفْتَاحٍ.

- وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بَعْدَ الثَّانِيَةِ، كَفِي تَشَهُّدٍ (٣).

- وَيَدْعُو بَعْدَ الثَّالِثَةِ، وَالأَفْضَلُ بِشَيْءٍ مِمَّا وَرَدَ، وَمِنْهُ:

(١) وَسَط: بتحريك السين، قال في الصحاح (٣/ ١١٦٨): (يقال: جلست وَسْط القومِ بالتسكين؛ لأنَّه ظرف، وجلست في وَسَطِ الدار بالتحريك؛ لأنه اسم، وكل موضع صلح فيه (بين) فهو (وسْط)، وإن لم يصلح فيه (بين) فهو (وسَط) بالتحريك، وربما سكن وليس بالوجه).

(٢) قوله: (دعاء) سقطت من (أ) و(ب) و(ج).

(٣) قوله: (كفي تشهد) سقطت من (ب).

أخصر المختصرات - ط ركائز · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخصر المختصرات - ط ركائزص ١٢٥