واكتسابها لهذه الأفكار الجديدة، هو الذي فرض عليها طبيعة الجماعة أو التنظيم، وإنما تميزت " السلفية " بخلوها من تلك الأفكار المستحدثة عند بقية الجماعات فكان حالها:
" كحاء بين صاحبيه ** لترك نقط دلنا عليه "
ولولا وجود هذه الجماعات بفكرها ومناهجها الجديدة هذه لما كان لـ"السلفية " هذا التميز، اللهم إلا عن الجماعات المخالفة لها قديما مثل "الأشعرية " أو " الصوفية ".
***
س 3:
كيف يمكن وصف علاقات " التيارات السلفية " في مختلف أنحاء العالم بالوهابية التي ينظر إليها كمنبع لكل التيارات " السلفية "؟
ما وجه اللقاء وما وجه الاختلاف؟.
الجواب:
في الوقت الحالي لا يوجد تيار متميز داخل " السلفية " يصنف على أنه التيار الوهابي وما عداه غير وهابي، ما هي الوهابية إن لم تكن هي "السلفية"؟
" الوهابية " ليست إلا مصطلحا قديما يعبر عن " السلفية " بمجملها، التي ظهرت كنقيض للصوفية في باب البدع، وللأشعرية في باب الأسماء والصفات، والمرجئة في باب الإيمان، والقبورية في باب التوحيد في العبادة والدعاء
واعتبار " الوهابية "في الوقت الحالي حركة مستقلة متميزة عن سائر حركات " السلفية " دليل على أن الكاتب هو الذي ينظر إلى الواقع من خلال التاريخ.
***