وكان رحمه الله نحيفا أسمر اللون، شديد التمسك بالسنة قوالا للحق ولو على نفسه، مع حدة طبع زائدة؛ ولهذا لم ينتفع به إلا القليلون، وكان لا يمل المطالعة ليلا ونهارا حتى أضنته كثرة الجلوس وسببت له أمراضا وآلاما، ولا سيما لما اشتغل بتصحيح المخصص وأنه كان يقابله مع شخص آخر بمكان رطب في الطبقة السفلى من داره، فاشتد به مرض الصدر وألم الرثية في أطرافه، وكثيرا ما كان يقول: «أنا قتيل المخصص، أنا قتيل الكتب»، ولم يترك من الآثار إلا «الحماسة السنية الكاملة المزية في الرحلة العلمية الشنقيطية التركزية»، ضمنها شيئا من أخباره وقصائده وردوده على من خالفه في بعض المسائل العلمية، وطبعت بالقاهرة في مطبعة الموسوعات سنة 1319، وله أرجوزة سماها: «عذب المنهل والمعل المسمى صرف ثعل» لم تطبع، و«إحقاق الحق وتبريء العرب مما أحدث عاكش اليمني في لغتهم ولامية العرب»، وهي حاشية على شرح لامية العرب لعاكش اليمني، وكان قد وفد على الشريف عبد الله بن محمد بن عون بمكة وقدم له هذا الشرح، فطلب الشريف من الشيخ أن يكتب عليه فكتب هذه الحاشية وبين فيها أغلاطه، وهي مخطوطة لم تطبع، وكان شرع في تأليف كتاب سماه: «بنيان العلم المرصص في أوهام المخصص» لم يكتب منه إلا ما طبع على حواشي المخصص، وكان صحح بعض الأوهام الواقعة في الطبعة البولاقية من الأغاني، ولم يستوعب كل ما فيه، فجردها من حواشي نسخته الشيخ الفاضل محمد عبد الجواد الأصمعي وطبعها بالمطبعة الجمالية بالقاهرة سنة 1334 بعنوان: تصحيح الأغاني.

| أحمد بن الخوجة التونسي

1246-1310ه

هو أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن حمودة بن محمد بن علي خوجة،

1

ولد سنة 1246، ونشأ في حجر علم وفضل، فقرأ على والده شيخ الإسلام النحو والفقه والأصول وعلم الكلام، وروى عنه صحيح البخاري، وجود عليه القرآن العظيم، وأجازه إجازة عامة هذا نصها:

الحمد لله الذي وصل من انقطع إلى جنابه، ووقف ضارعا خاضعا ببابه، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل وأصحابه، صلاة وسلاما نرجو بهما النجاة يوم العرض على الله من مناقشة حسابه وأليم عذابه.

وبعد، فإن ولدي الفاضل النجيب، الزكي الذكي الأريب، الحائز من العلوم أوفر نصيب، الرامي في ميدانها بسهم مصيب، الأمجد الأنجد، أبا العباس أحمد، زاده الله توفيقا، وحشرني وإياه مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، قد التمس مني أن أجيز له فيما تضمنه هذا الثبت وغيره مما أمليت أو كتبت وفي سائر ما هو لدي وصحت نسبته إلي، فها أنا قد أجزت له إجازة تامة في ذلك كله، علما مني بأنها من وضع الشيء في محله، وأجزت له أيضا أن يجيز من أراد الكرع من حياضه، والاقتطاف من أزهار رياضه، وأوصي ولدي بتقوى الله في سره وعلانيته، فإنه سبحانه وتعالى مطلع على فعله وعلى نيته، وألا ينساني بصالح دعواته، في خلواته وجلواته، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

كتبه بيده الفانية الفقير إلى ربه

محمد بن الخوجة

في يوم الإثنين 19 صفر عام 1271ه

وقد بلغ من عناية والده به أنه كان إذا خطرت في باله مسألة من مسائل العلم وهو في سريره ينبه ابنه من النوم ويلقيها إليه لئلا يفوت صاحب الترجمة أخذها عنه.

وأخذ عن عمه حسين بن الخوجة، والشيخ حسين البارودي، والشيخ محمد الستاري، والشيخ إبراهيم الرياحي، والشيخ ابن ملوكة، والشيخ محمد بن عاشور، والشيخ ابن سلامة، والشيخ محمد النيفر، والشيخ معاوية، والشيخ الخضار ، والشيخ الشاهد، والشيخ محمد الشنقيطي.

وأجاز له شيخ الإسلام الشيخ بيرم الرابع إجازة منظومة، قال فيها:

وبعد فإن نيل العلم فخر

لصاحبه يورثه جلالا

ولا سيما الحديث وأي شخص