تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخ م

٥٥٦٧ - وخ م

وَخِم [مفرد]: ج وخِمون وأوخام: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وخِمَ/ وخِمَ عن/ وخِمَ من.

• الوخِم: الثَّقيل من الرِّجال "لا تُطاق معاشرة هذا الوخِم".

وخ م

٥٥٦٧ - وخ م

وُخوم [مفرد]: مصدر وخُمَ.

وخ م

٥٥٦٧ - وخ م

وُخومة [مفرد]: مصدر وخُمَ.

وخ م

٥٥٦٧ - وخ م

وخيم [مفرد]: ج أوخام ووِخام ووَخَامَى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وخُمَ ° أمرٌ وخيم العاقبة: مُضِرّ، رديء سيّئ- رَجُل وخيم: ثقيل- عواقب وخيمة: جسيمة- مكان وخيم: وبيء.

وخ ي

٥٥٦٨ - وخ ي

وخَى يَخي، خِ/ خِهْ، وَخْيًا، فهو واخٍ، والمفعول مَوْخِيّ

• وخَى الأمرَ:

١ - قصَده "وخَى وَخْيَه: قصد قصدَه- وخَى بعمله الجادّ التفوُّقَ على زملائه".

٢ - تحرَّاه "وخَى رضاه/ محبَّته".

وخ ي

٥٥٦٨ - وخ ي

توخَّى يَتوخَّى، تَوَخَّ، تَوَخّيًا، فهو مُتَوَخٍّ، والمفعول مُتَوَخًّى

• توخَّى الأمرَ:

١ - قصد إليه وتعمَّد فِعْلَه "توخَّى مسلكَ المتفوّقين- توخَّى إتقانَ العمل".

٢ - تحرَّاه "توخَّى الدِّقَّةَ في عمله- توخَّى رضا والديه عنه- يتوخَّى الكتمانَ".

وخ ي

٥٥٦٨ - وخ ي

وَخْي [مفرد]: ج وُخِيّ (لغير المصدر) ووِخِيّ (لغير المصدر): مصدر وخَى.

ود ج

٥٥٦٩ - ود ج

وَدَج [مفرد]: ج أوداج:

١ - (شر) عِرْقٌ في العُنُق ينتفخ عند الغضب، وهو عِرْق الأخدع الذي يقطعه الذَّابح فلا تبقى معه حياة، وهما ودَجَان ° انتفخت أوداجُه: غضب.

٢ - (شر) واحد من أربعة أوردة رئيسيّة في الرقبة، يعيد الدّمَ من الرأس إلى القلب.

ود د

٥٥٧٠ - ود د

وَدَّ وَدِدْتُ/ وَدَدْتُ، يَوَدّ، اوْدَدْ/ وَدَّ، وَدًّا ووُدًّا ووِدًّا ووَدَادةً ووَدادًا ووُدادًا ووِدادًا، فهو وادّ ووديد، والمفعول مَوْدود

• ودَّ الأمرَ/ ودَّ الشَّخصَ:

١ - أحبَّه "وَدِدْتُ لو تفوَّقت هذا العام- ودِدْتُ صُحبتَك وأحاديثَك- ﴿إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾ - ﴿وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ ".

٢ - تمنَّاه وأحبَّ وقوعه "وَدِدْتُ لو زرتني- ﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ - ﴿وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ﴾ ".

ود د

٥٥٧٠ - ود د

توادَّ يَتَوادّ، تَوادَدْ/ تَوادَّ، توادًّا، فهو مُتَوادّ

• توادَّ الصَّديقان: تحابَّا، وودَّ كلٌّ منهما الآخر "تعارفا وهما مسافران وتوادّا".

ود د

٥٥٧٠ - ود د

تودَّدَ/ تودَّدَ إلى/ تودَّدَ لـ يتودَّد، تودُّدًا، فهو مُتودِّد، والمفعول مُتودَّد

• تودَّد رئيسَه: اجتلب وُدَّه، طلب مودَّتَه، أي محبَّته.

• تودَّد إلى فلانٍ/ تودَّد لفلان: تحبَّب إليه، وسعى إلى أن يُصْبح حبيبًا له "تودَّد إلى رؤسائه/ لرؤسائه- تودَّد الطِّفل إلى والده/ لوالده ليحصل على ما يريد".

ود د

٥٥٧٠ - ود د

وادَّ يُوَادّ، وادِدْ/ وادَّ، وِدادًا ومُوادَّةً، فهو مُوادّ، والمفعول مُوادّ

• وادَّ أخاه: حابَّه وبادله المودَّة " ﴿لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ﴾ ".

ود د

٥٥٧٠ - ود د

مَوَدَّة [مفرد]:

١ - مصدر ميميّ من وَدَّ.

٢ - (نف) شعور بالانسجام بين شخصين أو أكثر ينبع من الاحتكاك الاجتماعي والعاطفي الدائم.

٣ - كتاب أو كُتب " ﴿تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ﴾ ".

ود د

٥٥٧٠ - ود د

وَداد/ وُداد [مفرد]: مصدر وَدَّ.

ود د

٥٥٧٠ - ود د

وِداد [مفرد]: مصدر وادَّ ووَدَّ ° حفِظَ له الوِدادَ: اعترف

⦗٢٤١٨⦘ بحبِّه له.

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٣ · ص ٢٤١٧