عصر المأمون — ص٢٣٣

فالليالي إذا نأيت طوال

وأراها إذا قربت قصارا

ومن تشكيه الذي أشجى فيه قوله:

لعمرك ما جاورت غمدان

طائعا

وقصر شعوب

أن أكون به صبا

ولكن حمى أضرعتني

ثلاثة

مجرمة

ثم استمرت بنا غبا

وحتى لو ان الخلد يعرض إن مشت

إلى الباب رجلي ما نقلت لها إربا

فإنك لو أبصرت يوم سويقة

مناخي وحبسي العيس دامية حدبا

ومصرع إخوان كأن أنينهم

أنين مكاكي

فارقت بلدا خصبا

إذن لاقشعر الجلد منك صبابة

ولاستفرغت عيناك من عبرة سكبا

ومن إقدامه عن خبرة ولم يعتذر بغرة قوله:

صرمت وواصلت حتى عرف

ت أين المصادر والمورد

وجربت من ذاك حتى عرف

ت ما أتوقى وما أعمد

ومن أسره النوم قوله:

نام صحبي وبات نومي أسيرا

أرقب النجم موهنا أن يغورا

ومن غمه الطير قوله:

فرحنا وقلنا للغلام اقض حاجة

لنا ثم أدركنا ولا تتغبر

سراعا نغم

الطير إن سنحت لنا

وإن تلقنا الركبان لا نتخبر

تتغبر من قولهم: غبر فلان، أي لبث.

ومن إغذاذه

السير قوله:

قلت سيرا ولا تقيما ببصرى

وحفير

فما أحب حفيرا

وإذا ما مررتما بمعان

فأقلا به الثواء وسيرا

إنما قصرنا

إذا حسر

السي

ر بعيرا أن نستجد بعيرا

ومن تحييره ماء الشباب قوله:

أبرزوها مثل المهاة تهادى

بين خمس كواعب أتراب

ثم قالوا تحبها قلت بهرا

عدد القطر والحصى والتراب

وهي مكنونة تحير منها

في أديم الخدين ماء الشباب

ومن تقويله وتسهيله قوله:

قالت على رقبة يوما لجارتها

ما تأمرين فإن القلب قد تبلا

وهل لي اليوم من أخت مواخية

منكن أشكو إليها بعض ما فعلا

فراجعتها حصان

غير فاحشة

برجع قول ولب لم يكن خطلا

لا تذكري حبه حتى أراجعه

إني سأكفيكه إن لم أمت عجلا

فاقني

حياءك في ستر وفي كرم

فلست أول أنثى علقت رجلا

وأما ما قاس فيه الهوى فقوله:

وقربن أسباب الهوى لمتيم

يقيس ذراعا كلما قسن إصبعا

ومن عصيانه وإخلائه قوله:

وأنص

المطي يتبعن بالرك

ب سراعا نواعم الأظعان

فنصيد الغرير

من بقر الوح

ش ونلهو بلذة الفتيان

في زمان لو كنت فيه ضجيعي

غير شك عرفت لي عصياني

وتقلبت في الفراش ولا تد

رين إلا الظنون أين مكاني

ومن محالفته بسمعه وطرفه قوله:

سمعي وطرفي حليفاها على جسدي

فكيف أصبر عن سمعي وعن بصري

لو طاوعاني على ألا أكلمها

إذن لقضيت من أوطارها وطري

ومن إبرامه نعت الرسل قوله:

فبعثت كاتمة الحدي

ث رفيقة بجوابها

وحشية إنسية

خراجة من بابها

فرقت فسهلت المعا

رض من سبيل نقابها

ومن تحذيره قوله:

لقد أرسلت جاريتي

وقلت لها خذي حذرك

وقولي في ملاطفة

لزينب نولي عمرك

فإن داويت ذا سقم

فأخزي الله من كفرك

فهزت رأسها عجبا

وقالت من بذا أمرك

أهذا سحرك النسوا

ن، قد خبرنني خبرك

وقلن إذا قضى وطرا

وأدرك حاجة هجرك

ومن إعلانه الحب وإسراره قوله:

شكوت إليها الحب أعلن بعضه

وأخفيت منه في الفؤاد عليلا

ومما أبطن فيه وأظهر قوله:

حبكم يا آل ليلى قاتلي

ظهر الحب بجسمي وبطن

ليس حب فوق ما أحببتكم

غير أن أقتل نفسي أو أجن

ومما ألح فيه وأسف قوله:

ليت حظي كطرفة العين منها

وكثير منها القليل المهنا

أو حديث على خلاء يسلي

ما يجن الفؤاد منها ومنا

كبرت رب نعمة منك يوما

أن أراها قبل الممات ومنا

ومن إنكاحه النوم قوله:

حتى إذا ما الليل جن ظلامه

ونظرت غفلة كاشح أن يعقلا

واستنكح النوم الذين نخافهم

وسقى الكرى بوابهم فاستثقلا

خرجت تأطر في الثياب كأنها

أيم يسيب على كثيب أهيلا

ومن جنيه الحديث قوله:

وجوار مساعفات على الله

و مسرات باطن الأضغان

صيد للرجال يرشقن بالطر

ف حسان كخذل

الغزلان

قد دعاني وقد دعاهن لله

و شجون مهمة

الأشجان

فاجتنينا من الحديث ثمارا

ما جنى مثلها لعمرك جاني

ومن ضربه الحديث ظهره لبطنه قوله:

في خلاء من الأنيس وأمن

فبثثنا غليلنا واشتفينا

وضربنا الحديث ظهرا لبطن

وأتينا من أمرنا ما اشتهينا

فمكثنا بذاك عشر ليال

فقضينا ديوننا واقتضينا

ومن إذلاله صعب الحديث قوله:

فلما أفضنا في الهوى نستبينه

عصر المأمون · الصفحة ٢٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.