تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن أنس - رضي الله عنه - أنَّا ناساً قالوا : يا رسول الله : يا خيرنا ، وابن خيرنا ، وسيدنا ، وابن سيدنا فقال : يا أيها الناس ؛ قولوا بقولكم ، ولايستهوينَّكم الشيطان ؛ أنا محمد بن عبد الله ورسوله ؛ ما أحبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل )) رواه النسائي بسندٍ جيد .

الشرح : وأقول : إنَّ الأولى أن يقال وسده الطرق الموصلة إلى الشرك .

عن عبد الله بن الشخير - رضي الله عنه - قال : (( انطلقت في وفود بني عامر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلنا : أنت سيدنا ؛ فقال : السيد الله تبارك وتعالى )) الحديث .

قوله : (( أنت سيدنا )) السيد عند العرب هو المطاع في القبيلة المتبع فيها .

فقال - صلى الله عليه وسلم - : (( السيد الله تبارك وتعالى )) هذا من النبي - صلى الله عليه وسلم - تواضعاً ؛ وهو من الهضم لنفسه ، وإلاَّ فهو سيد ولد آدم يوم القيامة ولافخر .

قوله : (( وأفضلنا فضلاً ، وأعظمنا طولاً )) الطول هو السيادة ، والكرم ؛ وهذه كلها لائقةٌ بالنبي - صلى الله عليه وسلم - لكنه صلوات الله وسلامه عليه أحب أن يُقْتدى به في رد مدح المادح ؛ لأنَّ المدح مما يجعل النفوس تتعاظم ، وتخرج عن طورها ، وذلك يتنافى مع مقام العبودية للإنسان ، فردع المادح بأن يرد عليه مدحه ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - أراد أن تقتدي أمته في تجاوز ذلك ، وعدم قبوله ، وأن يقابل

1 ) الحديث أخرجه الإمام أبو داود في كتاب الأدب باب في كراهية التمادح ، وأخرجه الإمام أحمد في مسنده في ج4 / 24 برقم الحديث 16350 و16359 وأخرجه الإمام الطبراني في السنن الكبرى في ج6 / 70 برقم الحديث 10076 وبنحوه أيضاً في السنن الكبرى برقم 10074 وأخرجه الإمام البخاري في الأدب المفرد في ج1 / 83 برقم الحديث 211 .

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب · الصفحة ٢٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهابص ٢٨٥