1 ) الحديث أخرجه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في مسند باقي المكثرين من الصحابة من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - برقم الحديث 10749 بترقيم إحياء التراث ، وقال عنه الإمام الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة برقم الحديث 4483 في ج9 / 467 طبعة مكتبة المعارف : " أخرجه أحمد ( 3 / 18 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 710 ) والحاكم ( 1 / 493 ) وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وهو كما قالا " اهـ .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
( 53 ) باب لايقول عبدي وأمتي
في الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( لايقولنَّ أحدكم : أطعم ربك وضيء ربك ، وليقل : سيدي ومولاي ، ولايقل أحدكم : عبدي وأمتي ، وليقل فتاي وفتاتي ، وغلامي ))
الشرح : في هذا الباب النهي عن إطلاق الرب على المولى الأعلى ؛ يعني المالك أو المعتِق والنهي عن إطلاق عبدي وأمتي على المولى الأسفل ؛ وهذا نهيٌ عن التشبيه في اللفظ ؛ وإن كان جائزاً إلاَّ أنَّ الأولى والأبلغ في الأدب ألاَّ يقول المولى الأسفل لمولاه الأعلى ألاَّ يقول له : ربي ولايقال : أطعم ربك ، وضئ ربك ، ومن باب الأدب أن يقال : فتاي ، وفتاتي بدل عبدي وأمتي ؛ من أجل أن يكون ذلك تحقيقاً للتوحيد ، فينهى عن التشابه في الألفاظ أدباً مع الله عز وجل ؛ لما في ذلك من كمال التوحيد ، فأبدل بدل رب سيد ومولى ، وبدل عبدي وأمتي فتاي وفتاتي ، وبالله التوفيق .
1 ) الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب العتق باب كراهة التطاول على الرقيق ، ومسلم في كتاب الأدب باب حكم إطلاق لفظ العبد والأمة .
الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد
( 54 ) باب لايرد من سأل بالله