ملكٌ لله ، وعبيدٌ له ؛ خلقهم لعبادته ، وأمرهم بتوحيده ، فلايجوز لأحدٍ منهم أن يعبِّد ولده لغير خالقه ، ومن فعل ذلك فقد أشرك بالله ، ومن هنا نعلم أنَّ ما يعمله الرافضة من تعبيد أبناءهم لغير الله عز وجل كعبد الزهراء ، وعبد الكاظم ، وعبد الحسين ، وما إلى ذلك أنَّه شركٌ بالله .

أمَّا استثناء عبد المطلب ، وأنَّ هذه التسمية لايقصد بها العبودية ، فهذا فيما يظهر متفقٌ عليه ولاشك أنَّ التعبيد لله رب العالمين هو الواجب على المسلم ، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة حنين :

أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

وعن أنس بن مالك يقول: (( بينما نحن جلوس مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ، ثم عقله ، ثم قال لهم : أيكم محمد ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - متكئ بين ظهرانيهم ، فقلنا : هذا الرجل الأبيض المتكئ ؟ فقال له الرجل : ابن عبد المطلب ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : قد أجبتك ...... )) الحديث ، فيكون مستثنى بهذا الإقرار .

وعن ابن عباس - رضي الله عنه - في الآية ؛ قال : لمَّا تغشاها آدم حملت ، فأتاهما إبليس : فقال : إنِّي صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة ؛ لتطيعنَّني أو لأجعلنَّ له قرني أيل " الحديث .