# قصة أخرى، والله أعلم (¬1)،

369/ حديث: "إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير".

في أبواب: صلاة الجماعة (¬2).

في تعيين ذووا الأعذار خلف، والمذكور ها هنا ثلاثة، ولم يذكر أبو الزناد ذا الحاجة، وذكره الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. خرجه مسلم (¬3).

370/ حديث: "الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث. . . ".

:

(¬1) الموطأ كتاب: صلاة الجماعة، باب: فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ (1/ 125) (رقم: 3).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان، باب: وجوب صلاة الجماعة (1/ 197) (رقم: 644) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي الأحكام، باب: إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة (8/ 472) (رقم: 7224) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.

والنسائي في السنن كتاب: الإمامة، باب: التشديد في التخلف عن الجماعة (2/ 107) من طريق قتيبة، ثلاثتهم عن مالك به.

(¬2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان، باب: فضل صلاة العشاء في الجماعة (1/ 200) (رقم: 657)، ومسلم في صحيحه كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، (1/ 451) (رقم: 651)، وفيه ذكر أثقل الصلاة على المنافقين الفجر والعشاء.

(¬3) أخرجه البزار في مسنده (ل: 109/ ب -نسخة كوبرلي-) من طريق أبي عاصم، عن ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة به.

وأخرجه أحمد في المسند (2/ 376)، والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: فيمن تخلف عن الجمعة (1/ 327) (رقم: 1274)، وابن خزيمة في صحيحه (2/ 369) (رقم: 1482) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، إلا أنه ليس فيه ذكر الجمعة، ولا صلاة العشاء، وإنما ذكر الصلاة مطلقا، وقال: "فأحرق عليهم بيوتهم"، من غير شك.