تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأرسله أكثر رواة الموطأ فلم يذكروا فيه أبا هريرة (¬1).

:

= ومسلم في صحيحه كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: السهو في الصلاة والسجود له (1/ 398) (رقم: 389) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: من قال: يتم على أكبر ظنه (1/ 624) (رقم: 1030) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: السهو، باب التحري (3/ 30) من طريق قتيبة، أربعتهم عن مالك به.

(¬1) سيأتي حديثه (5/ 121)، وفيه ذكر الاختلاف على مالك في وصله وإرساله.

(¬2) سيأتي حديثه (3/ 358).

(¬3) انظر حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة (3/ 479)، وحديث أبي سفيان عنه (3/ 481).

(¬4) تقدم حديثه (3/ 25).

(¬5) سيأتي حديثه (5/ 121).

(¬6) الموطأ كتاب: الصلاة في رمضان، باب: الترغيب في الصلاة في رمضان (1/ 113) (رقم: 2).

وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: في قيام شهر رمضان (2/ 102) (رقم: 1371) من طريق عبد الرزاق.

وأحمد في المسند (2/ 529) من طريق عثمان بن عمر، كلاهما عن مالك به.

(¬7) الموطأ برواية ابن بكير (ل: 19 / ب - نسخة السليمانية -).

وأخرجه من طريقه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 21 / أ)، والخطيب البغدادي في الفصل للوصل =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ٣٠٨