زاد فيه إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك ذكر الصلاة (¬1).

244 / وبه: "ما بين بيتي ومنبري روضة ... ".

في الصلاة عند آخره مختصر (¬2).

ليس فيه ذكر الحوض.

245 / وانظر المشترك لأبي سعيد وأبي هريرة في مسند أبي سعيد (¬3).

حديث: "رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستلقي في المسجد واضعا إحدى رجليه علي الأخرى".

في جامع الصلاة.

:

(¬1) سبق تخريجه.

وذكر ابن حجر الاختلاف في السائل وجمع بين الروايات بأن يكون اجتمع عند عبد الله بن زيد أبو حسن الأنصاري وابنه عمرو وابن ابنه يحيى بن عمارة بن أبي حسن فسألوه عن صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -، والذي تولي السؤال منهم عمرو بن أبي حسن، فحيث نسب إليه كان علي الحقيقة، وحيث نسب إلي غيره كان علي المجاز لحضورهم مجلس السؤال. انظر: الفتح (1/ 348).

قلت: ولا يبعد أن يكون راوي الحديث اضطرب في تسمية السائل؛ لأن الغاية من حديثه كان بيان صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - فاعتني بذلك ولم تكن له عناية بحفظ اسم السائل، وهذا لا يوهن الإسناد والحديث كما قال المصنف والله أعلم.

(¬2) الاستيعاب (3/ 1141)، الإصابة (4/ 580).

(¬3) الاستيعاب (4/ 1632)، الإصابة (7/ 89).

(¬4) الموطأ كتاب: الاستسقاء، باب: العمل في الاستسقاء (1/ 169) (رقم: 1).

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: صلاة الاستسقاء (2/ 611) (رقم: 894) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: في أي وقت يحول رداءه إذا استسقي (1/ 690) (رقم: 1167) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: الاستسقاء، باب: متي يحول الإمام رداءه (3/ 157) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (4/ 39، 41) من طريق ابن مهدي، وإسحاق الطباع، خمستهم عن مالك به.