تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في أول الصيام.

عن ثور بن زيد، عن ابن عباس (¬1).

مقطوعا (¬2).

هكذا في الموطأ (¬3)، وقال فيه روح خارجه عن مالك: ثور، عن عكرمة، عن ابن عباس (¬4).

وهو محفوظ لعكرمة (¬5)، وأسقط مالك من الموطأ ذكر عكرمة؛ لأنه

:

(¬1) أخرجه أبو داود في السنن (2/ 98) (رقم: 1364)، والنسائي في السنن الكبري (1/ 422) (رقم: 1338)، وابن عبد البر في التمهيد (13/ 212، 213) من طريق شعيب بن الليث عن أبيه عن خالد بن يزيد المصري عن سعيد بن أبي هلال عن مخرمة به.

وسنده حسن، سعيد بن أبي هلال صدوق. التقريب (رقم: 2410).

(¬2) الوالبي: بفتح الواو وكسر اللام والباء المنقوطة بواحدة، نسبة إلي والبة، وهي حي من بني أسد.

انظر: الأنساب (5/ 568)، تهذيب الكمال (27/ 328).

(¬3) وقيل بالضم، وهو الجانب، وأنكره الباجي والقاضي عياض.

وصححه ابن حجر، لأنه لفظ مشترك، وقد وردت به الرواية، ولقوله في الحديث (في طوله) فتعين المراد. انظر: المنتقي (1/ 217)، مشارق الأنوار (2/ 73)، الفتح (1/ 354).

(¬4) تقدم حديثه (2/ 164)، وفيه بيان وهم يحيى بن يحيى في سياق الحديث، وأنه ابتدأ الصلاة بركعتين طويلتين.

(¬5) سيأتي حديثها (4/ 26).

(¬6) سيأتي حديثها (4/ 84).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٥٥٨