تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن عبد الله بن نسطاس، عن جابر (¬1).

في رواية ابن بكير وغيره: هاشم بن هاشم بن هاشم، ثلاثة (¬2).

:

(¬1) الظاهر أنه يقصد الجياني لا الصدفي؛ لأنه كثيرا ما ينقل عن الجياني، وإن كانا جميعا من شيوخه. ومما سبق يتبين أن رواية يحيى صوابها: "إذا نزل من الصفا مشى"، كرواية الجماعة، وأخطأ ابن عبد البر رحمه الله في عزوه الرواية الأخرى ليحيى، والله أعلم.

(¬2) وهو منها ومن أكاذيبها بريء، والجعفرية اسم من أسماء الشيعة الإثني عشرية. انظر: الملل والنحل للشهرستاني (1/ 166).

(¬3) الجمع بين رجال الصحيحين (1/ 70).

(¬4) التاريخ الكبير (2/ 199).

وهذا يفهم منه تضعيف يحيى القطان لجعفر، وسأله ابن المدني عنه فقال: "في نفسي منه شيء. قلت: فمجالد؟ قال: مجالد أحب إلي منه". تهذيب الكمال (5/ 76).

ورد الحافظ الذهبي على القطان قوله فقال: "هذه من زلقات يحيى القطان، بل أجمع أئمة هذا الشأن على أن جعفرا أوثق من مجالد، ولم يلتفتوا إلى قول يحيى". السير (6/ 256).

(¬5) تهذيب التهذيب (2/ 89)، ووثقه أيضا ابن معين، وابن حبان والعجلي وغيرهم.

وقال الذهبي: "جعفر ثقة صدوق، ما هو في المثبت كشعبة، وهو أوثق من سهيل وابن إسحاق، وهو في وزن ابن أبي ذئب ونحوه، وغالب رواياته عن أبيه مرسل". السير (6/ 257).

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ١٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ١٢١