امرُؤٌ شاتمه أو قاتله فليقل: إني صائم» (1). والجهل هنا هو الكلام الباطل، بمنزلة الجهل المركَّب، ومنه قول الشاعر (2):
(1) أخرجه مسلم، كتاب الصيام، باب حفظ اللسان للصائم، برقم (1151) (8/ 276 - 277).
(2) هو عمرو بن كلثوم في معلقته الشهيرة المعروفة.
الاستهزاء بالدين أحكامه وآثاره · الصفحة ١٥٥