[حديث: إذا أسلم العبد فحسن إسلامه]
41 - (فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ): عطفٌ على (أَسْلَمَ)، وجزاءُ الشَّرْطِ (يُكَفِّرُ اللهُ)، ويجوزُ فيه الرَّفعُ والجَزْمُ؛ نحو: [من البسيط]
~ إِذَا أَتاهُ خَلِيلٌ يومَ مَسْغَبَةٍ يَقُولُ: لا غائِبٌ مَالِي وَلا حَرِمُ
وعندَ الجزْمِ يلتقي السَّاكنان فيحرَّكُ بالكسرِ، والرِّوايةُ إنَّما هي بالرَّفْعِ.
(القِصَاصُ): مرفوعٌ اسمُ (كَانَ)، ويَحتمل أنْ تكونَ ناقصةً، وأنْ تكونَ تامَّةً.
وقال البِرْماويُّ: (رَفْعُه اسمُ «كَانَ» إنْ قُدِّرَتْ ناقصةً، أو فاعلٌ إنْ قُدِّرَتْ تامَّةً).
(الْحَسَنَةُ): مبتدأٌ، و (بِعَشْرِ): خبرُه، والجملةُ استئنافيَّةٌ.
(إِلَى سَبْعِ مِئَةِ): متعلِّقٌ بمقدَّرٍ؛ أي: منتهيًا إلى سبع مئة، فهو منصوبٌ على الحالِ.
ص 19
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٦٣