تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: إذا أسلم العبد فحسن إسلامه]

41 - (فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ): عطفٌ على (أَسْلَمَ)، وجزاءُ الشَّرْطِ (يُكَفِّرُ اللهُ)، ويجوزُ فيه الرَّفعُ والجَزْمُ؛ نحو: [من البسيط]

~ إِذَا أَتاهُ خَلِيلٌ يومَ مَسْغَبَةٍ يَقُولُ: لا غائِبٌ مَالِي وَلا حَرِمُ

وعندَ الجزْمِ يلتقي السَّاكنان فيحرَّكُ بالكسرِ، والرِّوايةُ إنَّما هي بالرَّفْعِ.

(القِصَاصُ): مرفوعٌ اسمُ (كَانَ)، ويَحتمل أنْ تكونَ ناقصةً، وأنْ تكونَ تامَّةً.

وقال البِرْماويُّ: (رَفْعُه اسمُ «كَانَ» إنْ قُدِّرَتْ ناقصةً، أو فاعلٌ إنْ قُدِّرَتْ تامَّةً).

(الْحَسَنَةُ): مبتدأٌ، و (بِعَشْرِ): خبرُه، والجملةُ استئنافيَّةٌ.

(إِلَى سَبْعِ مِئَةِ): متعلِّقٌ بمقدَّرٍ؛ أي: منتهيًا إلى سبع مئة، فهو منصوبٌ على الحالِ.

ص 19

الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيحص ٦٣