[حديث: اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش]

520 - (بَيْنَمَا): العاملُ فيه معنى المفاجأة الَّتي في (إِذْ قَالَ).

فإنْ قلتَ: جازَ أنْ يعملَ فيه (يُصَلِّي)؟

قلتُ: هو حالٌ عن (رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) المضافِ إليه (بَيْنَ)، فلا يعملُ فيه.

(فَيَعْمَد) (فَيَجِيء) (ثُمَّ يُمْهِلهُ): بالنَّصبِ، ويجوزُ الرَّفعُ.

(قَلِيبِ بَدْرٍ): قال الزَّركشيُّ: (بالجرِّ بدَلٌ ممَّا قبلَه، ويجوزُ رفعُه بتقديرِ: هوَ، ونصبُه بتقديرِ: أعني).

(وَأُتْبِعَ أَصْحَابُ الْقَلِيبِ لَعْنَةً): (أُتْبِعَ): مبنيٌّ للمفعولِ، و (أَصْحَابُ): مرفوعٌ قائمٌ مَقامَ الفاعلِ، (لَعْنَةً): منصوبٌ، وفي نسخةٍ: (وأَتْبِعْ): فعلُ أمرٍ، و (أَصْحَابَ): منصوبٌ مفعولٌ.

ص 55