[باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته؟]
(أَوْ تَصَاوِيرَ): عطفٌ على (ثَوْبٍ) لا على (مُصَلَّبٍ)، والمصدرُ بمعنى المفعولِ، أو [1] على (مُصَلَّبٍ) لكن بتقديرِ أنَّه في معنى: ثوبٍ مصوَّرٍ بالصَّليبِ، فكأنَّه قال: مصوَّرٍ بالصَّليبِ أو بتصاويرَ غيرِه، وفي بعضها: (أَوْ فِيْهِ تَصَاوِيرُ)، وهو ظاهرٌ.
وقال الزَّركشيُّ: («تَصَاوِيْرَ» براءٍ مفتوحةٍ بتقديرِ: ذي؛ فحذفَ المضاف وأبقى المضاف إليه؛ لدلالةِ المعنى عليه).
ص 46
[1] في (ب): (أي).
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٤٣١