بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ " (١)
° ٥٠٧٩ - قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً، لَا تَدْرِي أَهَذِهِ تَتْبَعُ، أَمْ هَذِهِ (٢) " (٣)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ويحيى بن وثاب: هو الأسدي المقرىء.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٢/٩٣، والِإسماعيلي في "معجمه" (٣٢٠) و(٣٥٦)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"١/١٤٥ و٣٣٤ من طرق، عن أبي إسحاق، بهذا الِإسناد.
وقدسلف برقم (٤٤٦٦) .
(٢) في (ق) و(ظ١) وهامش (س) و(ص) عقب هذا الحديث ما نصه: إلى هنا آخر الأحاديث التي فيها: قال وجدت في كتاب أبي.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن يوسف: هو الأزرق، وعُبيدالله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه الرامهرمزي في "الأمثال" (٤٦)، وأبو الشيخ في "الأمثال، (٣٢٠) من طريق إسحاق بن يوسف، به.
وأخرجه مسلم (٢٧٨٤) (١٧)، والطبري في "التفسير" (١٠٧٢٨) و(١٠٧٣٠) من طرق، عن عبيد الله، به.
وأخرجه مسلم (٢٧٨٤)، والنسائي ٨/١٢٤، والرامهرمزي في "الأمثال " (٤٤) و(٤٥)، وابن عدي في "الكَامل"١/٣١٠، والخطيب في "تاريخه"١٤/٢٦٨ من=