تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثَّالِثِ " (١)

٤٦٦٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ مَثَلُ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَقَلَهَا صَاحِبُهَا، حَبَسَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا، ذَهَبَتْ " (٢)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.

وأخرجه مسلم (٢١٨٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

وأخرجه مالك ٢/٩٨٩، ومن طريقه البخاري في "صحيحه" (٦٢٨٨)، وفي "الأدب المفرد" (١١٦٨)، ومسلم (٢١٨٣)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٠٨) عن نافع، به، بنحوه.

وأخرجه الحميدي (٦٤٦)، وعبد الرزاق (١٩٨٠٧)، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، به.

وأخرجه البزار (١٦٧٣) "زوائد" من طريق ابن عجلان، عن نافع، به، نحوه، وزاد: "وإذا كانوا ثلاثة في سفر، فليؤمروا أحدهم".

وأخرجه البزار أيضًا (٢٠٥٦) "زوائد" من طريق عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، فذكر نحوه. قال البزار: إنما يرويه الثقات الحفاظ عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ولا نعلم أحدًا قال: عن عمر إلا العمري، ولم يتابع عليه.

وقد سلف برقم (٤٤٥٠) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه مسلم (٧٨٩) (٢٢٧) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٨ · ص ٢٩١