=وذكر الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٨/١٨٤ أن طريق الزهري عن سالم هو الصحيح.

وأخرجه ابن حبان (٤٩٧٩) من طريق عمرو بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: "من ابتاع طعامًا فلا يبعه حتى يقبضه ".

تنبيه: سيأتي في "المسند" ٥/١٩١ من طريق ابن إسحاق، قال: حدثني أبو الزناد، عن عبيد بن حنين، عن عبد الله بن عمر، قال: قدم رجل من أهل الشام بزيت، فساومته فيمن ساومه من التجار حتى ابتعتُهُ منه، حتى قال: فقام إلي رجل، فربحني فيه حتى أرضاني، قال: فأخذت بيده لأضرب عليها، فأخذ رجل بذراعي من خلفي، فالتفت إليه فإذا زيد بن ثابت، فال: لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله ﷺ قد نهى عن ذلك. فأمسكت يدي.

وقد سلف هذا الحديث في مسند عمر بن الخطاب برقم (٣٩٥)، وسيأتي برقم (٤٩٨٨) و(٥١٤٨) و(٦٣٧٩) .

وسلف بنحوه برقم (٣٩٦)، وسيأتي بالأرقام (٤٦٣٩) و(٤٧١٦) و(٤٧٣٦) و(٥٠٦٤) و(٥٢٣٥) و(٥٣٠٩) و(٥٤٢٦) و(٥٥٠٠) و(٥٨٦١) و(٥٩٠٠) و(٥٩٢٤) و(٦١٩١) و(٦٢٧٥) و(٦٤٧٢) .

وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (١٨٤٧) .

وعن أبي هريرة عند مسلم (١٥٢٨)، سيرد ٢/٣٣٧.

وعن جابر عند مسلم (١٥٢٩)، سيرد ٣/٣٩٢.

وعن زيد بن ثابت عند أبي داود (٣٤٩٩) .

وعن حكيم بن حزام عند النسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٦.

قال السندي: جُزافًا، مثلث الجيم، والكسر أفصح: هو المجهول القدر مكيلًا=