(•) ٤٣٤٤ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ (١)، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ (٢)
٤٣٤٥ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، وَمَنْصُورٍ، وَسُلَيْمَانَ، أَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ
= وإبراهيم: هو النخعي.
وأخرجه مسلم (٢١٢٥)، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٨٨، والشاشي (٣٢٠)، والطبراني في "الكبير" (٩٤٦٧)، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " ٢/٣٥٨ من طريق جرير بن حازم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٤٦-١٤٧ من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله. وهذا إسناد ظاهره الانقطاع، وهو في حكم المتصل، كما ذكرنا غير مرة.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٨٨ من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله. وهذا إسناد منقطع، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه.
وانظر (٣٩٤٥) .
(١) تحرف في النسخ المطبوعة من المسند إلى: "سنان "، والتصويب من النسخ الخطية.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. شيبان: هو ابن فَرُّوخ الحبطي. وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة بن قيس النخعي.
وهذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد.
وهو مكرر ما قبله.