تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ، إِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ، وَأَنْشَزَ الْعَظْمَ " (١)

(١) حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف للانقطاع بين والد أبي موسى الهلالي وعبد الله بن مسعود، فقد ذكر البخاري في "الكنى" ٩/٦٩، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٩/٤٣٨ أن والد أبي موسى الهلالي يروي عن ابن لعبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، ولجهالة أبي موسى الهلالي، وأبيه، فيما ذكر أبو حاتم، وقال المديني في أبي موسى الهلالي: لا أعلم روى عنه غير سليمان بن

المغيرة، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٧/٦٦٣. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.

وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسليمان بن المغيرة: هو أبو سعيد القيسي البصري. أبو موسى الذي سأله الرجل هو: أبو موسى الأشعري.

وأخرجه أبو داود (٢٠٦٠)، والدارقطني في "السنن " ٤/١٧٢-١٧٣، والبيهقي في "السنن " ٧/٤٦١، من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه الدارقطني في "السنن " ٤/١٧٣، ومن طريقه البيهقي في "السنن " ٧/٤٦٠ من طريق النضربن شميل، عن سليمان بن المغيرة، عن أبي موسى الهلالي، عن أبيه، عن ابنٍ لعبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، مرفوعًا.

وأخرجه أبو داود (٢٠٥٩)، ومن طريقه البيهقي في "السنن " ٧/٤٦١ من طريق عبد السلام بن مطهر، عن سليمان بن المغيرة، به موقوفًا، بزيادة ابنٍ لعبد الله بن مسعود بين والد أبي موسى الهلالي وابن مسعود.

وأخرجه البيهقي في "السنن " ٧/٤٦٢ من طريق سعيد بن منصور، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله موقوفًا، بلفط: "لا رضاع إلا ما كان في الحولين، ما أنشز العظم، وأنبت اللحم ".

قلنا: المغيرة - وهو ابن مقسم - يدلس عن إبراهيم.

وأخرج بنحوه مالك في "الموطأ" ٧/٦٠٧، ومن طريقه البيهقي في "السنن " ٧/٤٦٢، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٥٤٨٤) عن يحيى بن سعيد القطان، أن رجلًا سأل أبا موسى الأشعري ... وفي آخره: فقال عبد الله بن مسعود؟ لا رضاعة =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٧ · ص ١٨٦