٢١٥٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، قَالَ شُعْبَةُ ": أَوْ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا، أَدَعُ مِنْهُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا أَوْ نِصْفَ دِينَارٍ إِلَّا لِغَرِيمٍ " (١)
٢١٥٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا أَبَا الْحَسَنِ، يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالظُّهْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَبْرِدْ أَبْرِدْ "، أَوْقَالَ: "انْتَظِرْ انْتَظِرْ "، وَقَالَ: "إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ " قَالَ أَبُو ذَرٍّ: "حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ " (٢)
٢١٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَقْنَعِ (٣)، عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ:
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سويد بن الحارث. وهو مكرر (٢١٤٢٦) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٥٣٥)، ومسلم (٦١٦)، والبزار في "مسنده" (٣٩٨٢)، وابن خزيمة (٣٢٨) من طريق محمد بن جعفر غندر، بهذا الإسناد.
وانظر (٢١٣٧٦) .
(٣) وقع في (م) والنسخ الخطية: "بن خال الأقنع" بزيادة كلمة "خال"، ولا وجه لها، وقد وُضع عليها ضبَّة في (ظ٥) إشارة إلى خطئها، وجاء على الصواب بدونها في الرواية السالفة برقم (٢١٤٥١) وفي "جامع المسانيد".