٢١٣٨٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ الْأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ " (١)
٢١٣٨٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مِنْ (٢) كُنُوزِ الْجَنَّةِ " (٣)
٢١٣٨٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ الْعَامِرِيُّ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ،
=الثاني: هو ابن عبيد بن أبي أُمَّية الطَّنافسي.
وسيأتي مكررًا عن يحيى بن سعيد القطان وحده برقم (٢١٤٩٤) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٥٨٩)، ومسلم (٢٣٦٤)، وسلف برقم (٨١٤١) .
وعن سمرة بن جندب عند الطبراني في "الكبير" (٧٠٩٧) .
قوله: "أعطى أهله وماله" قال السندي: أي: صرفَ أهلَه وماله في تحصيل رؤيتي.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، الأجلح -وهو ابن عبد الله- ضعيف يعتبر به، وقد توبع كما في الرواية السالفة برقم (٢١٣٠٧) .
وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٢١)، والنسائي ٨/١٣٩، والدارقطني في "العلل" ٦/٢٧٩ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأُقحِم في "مسند البزار" بين ابن بريدة وأبي الأسود: يحيى بن يعمر!
(٢) في (م): كنز من.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢١٣٤٦) .