=وأخرجه بطوله أيضًا البخاري في "الأدب المفرد" (٨٠٣)، وابن حبان (١٩٥) من طريق حماد بن أبي سليمان، وأبو عوانة من طريق حبيب بن حسان، كلاهما عن زيد بن وهب، به.

وأخرجه دون القطعة الاولى البخاري (٦٤٤٣)، ومسلم ص٦٨٨-٦٨٩ (٣٣)، وأبو عوانة، والبيهقي ١٠/١٩٠ من طريق عبد العزيز بن رفيع، عن زيد ابن وهب، به.

وأخرج القطعة الثالثة مفردة البخاري (٣٢٢٢)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٢٣)، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٠٩، وأبو عوانة، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٩٩٦) و(٣٩٩٧)، وابن منده (٨٥) و(٨٦) من طرق عن زيد بن وهب، به.

وأخرج القطعة الثانية مفردة ابن ماجه (٤١٣٠)، وابن حبان (٣٣٣١) من طريق مالك بن مرثد الحنفي، عن أبي ذر مرفوعًا.

وللقطعة الأولى من الحديث انظر (٢١٣٢٩) .

والقطعة الثانية ستأتي مفردة من طريق المعرور بن سويد عن أبي ذر برقم (٢١٣٩٩) و(٢١٤١٢)، وضمن حديث من طريق النعمان الغفاري عن أبي ذر برقم (٢١٥٧٠) .

والقطعة الثالثة ستأتي من طريق زيد بن وهب عن أبي ذر برقم (٢١٤٣٤) و(٢١٤٦٤)، ومن طريق المعرور بن سويد عن أبي ذر برقم (٢١٤١٤) و(٢١٤٣٣)، ومن طريق أبي الأسود الديلي عن أبي ذر برقم (٢١٤٦٦) .

ويشهد للقطعة الثانية حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٣٢٣) .

وللقطعة الثالثة حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٥٨٦)، وذكرت شواهده هناك.

قال السندي: قوله: "إن الأكثرين" أي: الأكثرين أموالًا.

"لغطًا" بفتحتين، أي: أصواتًا مختلفة.

"عرض له" أي: عَرَضَ له عارض، خاف أن أحدًا تعرَّض له.=