١٤٣١٩ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ: " كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْهَدْيِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ " (١)
= ٧/٢٢٨ من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن جابر، وستأتي طريق عطاء عن جابر برقم (١٥٠٣٢) .
وأخرجه مسلم (١٤٤٠) (١٣٨)، وأبو يعلى (٢٢٥٥)، والطحاوي ٣/٣٥، وابن حبان (٤١٩٥)، والبيهقي ٧/٢٢٨ من طريق أبي الزبير، عن جابر قال: كنَّا نعزل على عهد رسول الله ﷺ، فبلغ ذلك نبي الله ﷺ، فلم ينهنا.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢١٩ عن يحيى بن سعيد، عن الحسن بن ذكوان، عن الحسن، عن جابر.
وانظر ما سيأتي برقم (١٤٣٤٦) .
قوله: "والقرآن ينزل" قال السندي: أي: فلو كان حرامًا لنزل بحرمته القرآن.
وانظر "شرح مشكل الآثار" ٥/١٦٨-١٧٧، و"صحيح ابن حبان" ٩/٥٠٨-٥٠٩.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (١٢٦٠)، وابن أبي شيبة ٤/٥٧، والبخاري (٢٩٨٠) و(٥٤٢٤) و(٥٥٦٧)، ومسلم (١٩٧٢) (٣٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٥٤)، وأبو عوانة ٥/٢٣٧، والبيهقي ٩/٢٩١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أبو عوانة ٥/٢٣٧ من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٠ من طريق برد بن سنان، كلاهما عن عطاء، به.
بلفظ: الأضاحي.
وسيأتي الحديث من طريق عطاء برقم (١٤٤١٢) و(١٤٩٥٦)، ومن طريق أبي الزبير (١٥١٣٩) و(١٥١٦٨) . وانظر ما سيأتي برقم (١٤٥٠٩) .=