١٢٦٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، (١) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِحْيَتِهِ، إِلَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ " (٢)
١٢٦٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَقَاطَعُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ
= وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٧٧٦) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠١٤٥)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤١)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٦٠١)، وابن ماجه (٤١٨٥)، والترمذي (١٩٧٤)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٧٧)، وابن حبان (٥٥١)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/٢٥٧، والبغوي (٣٥٩٦)، والضياء (١٧٧٧) و(١٧٧٩) . وذكر بعضهم مكان الحياءِ: الرفقَ.
وسيأتي الحديث ضمن قصة برقم (١٣٥٣١) عن مؤمل، عن حماد، عن ثابت بلفظ: "لم يدخل الرفق في شيء إلا زانه، ولم ينزع من شيء إلا شأنه".
(١) في (ظ ٤) و(ق) مكان ثابت: الزهري، وهو خطأ، والمثبت من (م) و(س) و"أطراف المسند" ١/٣٣٢ وكافة مصادر التخريج.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٨٠٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠١٨٥)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٣)، والترمذي في "الشمائل" (٣٧)، وابن حبان (٦٢٩٣)، والبغوي (٣٦٥٣)، والضياء (١٨٠٢) و(١٨٠٣) .
وانظر ما سلف برقم (١٢٤٧٤) من طريق ثابت.