تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• ١٠٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لِي أَرَاكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ قَالَ: " عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ " قُلْتُ: ابْنَةُ حَمْزَةَ، قَالَ: " هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " (٢)

١١٠٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا نَحَرَ الْبُدْنَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَجِلالِهَا "، (٣)

١١٠١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: زَادَ سُفْيَانُ (٤)، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى،

=وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٦٩، وعنه ابن ماجه (٣٦٠٢) عن وكيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٥٥)، ومسلم (٤٨٠) (٢١٣)، والنسائي ٨/١٩١-١٩٢ و١٩٢ من طرق عن عبد الله بن حنين، به. وقد تقدم برقم (٧١٠) .

(١) تحرف في (م) إلى: عن.

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد تقدم برقم (٦٢٠) .

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن.

وأخرجه أبو يعلى (٢٦٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (١٧١٨)، والبزار (٦١٣) و(٦١٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٤٢)، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٥١) من طرق عن سيف بن سليمان، به وقد تقدم برقم (٥٩٣) .

(٤) فيه إشارة إلى أن حديثَ سفيان من رواية وكيع عنه مطول بشطري الحديثِ، وأما حديثه من رواية عبد الرحمن بن مهدي فهو مختصر بقوله: أمرني رسولُ الله ﷺ أن لا أعطي ...

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢ · ص ٣٣٥